精神生活是指人們?yōu)榱松�存和發(fā)展而進行的精神生產(chǎn)和精神享受的活動包括世界觀和人生觀的確立、理想的選擇、道德品質的修養(yǎng)以及興趣、信念、社交、愛情和對知識的追求與文化娛樂享受等。“抓精神文明也是抓發(fā)展”，“十二五”規(guī)劃堅持把保障和改善民生作為加快轉變經(jīng)濟增長方式的根本出發(fā)點和落腳點。

　　[摘要]國家出臺的“十二五”規(guī)劃堅持民生優(yōu)先的原則，本文根據(jù)對河北省昌黎部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民精神生活情況進行問卷及走訪調查，了解居民精神生活的情況，進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計，分析了現(xiàn)有的狀況并提出一些相應對策，對于各級政府改善科技教育水平提升、改善民生、提高居民生活質量的政策制定提供了重要的研究參考價值。

　　[關鍵字]部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民,精神生活,分析及對策

　　1.調研背景

　　完善保障和改善民生的制度安排，加快發(fā)展各項社會事業(yè)，推進基本公共服務均等化，加大收入分配調節(jié)力度，堅定不移走共同富裕道路，使發(fā)展成果惠及全體人民；堅持把改革開放作為加快轉變經(jīng)濟增長方式的強大動力。黨的十八大報告指出：“提高人民物質文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的根本目的。要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題，在學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，努力讓人民過上更好生活。”由此可鑒，優(yōu)先發(fā)展民生已經(jīng)成為國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略。如何使經(jīng)濟社會發(fā)展物質文明和精神文明這雙駕馬車，不因精神文明的缺失偏離軌跡，如何讓人民群眾精神生活更加豐富多彩，人民群眾生活更加幸福，由此，試圖通過對昌黎部分鄉(xiāng)村居民精神生活現(xiàn)狀的分析，得出一些粗淺答案。

　　2.調研過程及分析

　　2.1走訪調研過程

　　為調查了解到基層居民精神生活的真實情況，增強調研成果的針對性，我們對昌黎縣部分鄉(xiāng)村居民精神生活情況進行了問卷和走訪調查，了解到鄉(xiāng)村文化基礎設施建設、科技教育水平、鄉(xiāng)風文明等方面的情況，掌握了第一手資料。

　　走訪中了解到，昌黎縣名勝古跡和人文景觀眾多。民風淳樸，習俗眾多，文化底蘊深厚，素有“文化之鄉(xiāng)”美稱。農(nóng)業(yè)人口40余萬，占全縣總人口的72%。2012年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值完成175億元，在全省擴權縣、沿海縣中排名前列。在綜合經(jīng)濟實力不斷增強的同時，新農(nóng)村建設也扎實推進，生態(tài)建設得到不斷改善，民生事業(yè)得到協(xié)調發(fā)展。同時，昌黎明縣還堅持以人為本，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，積極推進“兩館一站一室”建設，認真解決群眾在精神文明建設中最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力讓發(fā)展成果惠及全縣人民。

　　2.2走訪中了解到的問題及分析

　　通過調研了解到有些鄉(xiāng)村在居民精神文化生活方面還存在明顯不足：

　　一是農(nóng)村群眾文化基礎設施建設比較落后。文化室和文化活動場地不夠齊全，大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)不具備基本的硬件設施。鄉(xiāng)風文明缺乏基本的硬件條件。

　　二是大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾性文化體育活動的覆蓋面較小、參與率較低，精神文化生活比較枯燥單調。農(nóng)村文化建設與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不適應，與建設社會主義新農(nóng)村關于鄉(xiāng)風文明的基本要求相距較遠。

　　三是在村里走訪也發(fā)現(xiàn)一些不良社會風氣占領了一定的農(nóng)村精神文化陣地，文明鄉(xiāng)風缺少形成氛圍，主要表現(xiàn)在：

　�。�1）思想道德觀念淡化。改革開放三十多年，群眾的物質生活得到了極大改善，但在社會主義市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，一些消極影響在農(nóng)村也顯現(xiàn)出來。一是部分青年農(nóng)民不關心國家集體大事，只把個人利益放在首位，集體意識嚴重弱化。二是人際關系淡漠。鄰里之間、親朋之間矛盾糾紛較多，與人為善、互愛互助的風氣日漸淡化，不贍養(yǎng)老人現(xiàn)象時有出現(xiàn)。

　　（2）賭博、迷信等陋習屢禁不止。因賭博致貧、引起家庭矛盾和社會治安問題的現(xiàn)象時有發(fā)生。同時，迷信思想和活動也屢見不鮮。

　�。�3）婚喪嫁娶大操大辦。一些農(nóng)民家庭經(jīng)濟條件并不寬裕，卻不顧自己實際情況，相互攀比，浪費現(xiàn)象嚴重。

　�。�4）少數(shù)群眾文化科技意識并沒有太大提高。一些農(nóng)民對子女上學的態(tài)度并沒有明顯轉變，輟學現(xiàn)象依然存在。農(nóng)業(yè)科學技術推廣工作難度依然不小。

　　2.3.問卷調查

　　我們隨機選取了100名老、中、青年村民進行了問卷式調查。問卷調查的主要內(nèi)容12個方面：（1）受訪者的教育程度。（2）家庭經(jīng)濟基礎狀況。（3）精神生活和物質生活更在乎哪方面。（4）對精神生活的重視程度。（5）平時做哪些娛樂項目。（6）對目前的娛樂活動情況是否滿意。（7）家庭中文教娛樂支出占家庭總支出的百分比。（8）所在鄉(xiāng)村圖書室的覆蓋率。（9）所在村的廣播電視入戶率。（10）農(nóng)村的文化活動，農(nóng)民的參與度和熱情。（11）村里是否需要建設公共娛樂設施。（12）對農(nóng)村的精神文明建設有何實質性的意見或者建議。

　　2.4問卷調查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計

　　1、大專及以上學歷的約占30%，高中學歷的約占45%，初中學歷約占20%，小學學歷約占5%。

　　2、有80%的人的家庭能滿足基本的生活需要，20%達到小康生活。

　　3、在精神生活和物質生活中，有70%的人重視精神生活，30%重視物質生活；對精神生活的重視程度調查中顯示：50%非常重視、40%一般、10%無所謂。

　　4、平時消遣比較多的娛樂項目有（按選擇的人數(shù)排序）：看電視、做運動、聊天、旅游。

　　5、居民對目前的娛樂活動的滿意度：60%基本滿意，30%不滿意，10%無所謂；有80%的人認為需要在村里建設公共娛樂設施，20%的人認為無所謂。

　　6、家庭中文教娛樂支出占家庭總支出的百分比：30%的家庭在10%-20%，50%的家庭在30%-40%，20%的家庭在50%-60%。

　　7、廣播電視入戶率很廣，鄉(xiāng)村圖書室的覆蓋率較小。農(nóng)村的文化活動較少，但是村民對活動的積極性很高。8.大家都希望政府有關部門多開展一些有益于農(nóng)民身心健康的，農(nóng)民喜聞樂見的文化娛樂活動，大力加強文化娛樂設施建設，豐富農(nóng)民的精神文化生活。

　　3.對調研問題的分析

　　“十二五”規(guī)劃主要目標中要求：科技教育水平明顯提升；人民生活持續(xù)改善；社會建設更加明顯，覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本公共服務體系逐步完善，全民族思想道德素質、科學文化素質和健康素質不斷提高。文化事業(yè)加快發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟比重明顯提高。物質匱乏時，物質生活就顯得更為重要；當物質生活基本滿足時，人們對精神生活也有了需求。生活水平越高，對精神生活的要求也越高，這時，精神生活就顯得比物質生活更為重要了。當今經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，居民的生活收入也逐漸增加，人們的精神生活的需要也越來越顯重要。

　　在調研中了解到，現(xiàn)在年輕一代的基本學歷都在高中以上，而40歲以上的農(nóng)民們基本上是小學或初中畢業(yè)。雖然問卷中很大一部分是高中以上，但是，年齡比較大一些的以小學初中文化為主。文化素質偏低，使農(nóng)民面對農(nóng)村社會經(jīng)濟成份、組織形式、利益主體、就業(yè)方式以及農(nóng)民內(nèi)部的階層分化日益多樣化的形勢，自我“免疫能力”下降，導致了農(nóng)民的思想觀念、道德意識、價值取向、文化認同趨于多樣化，而物質利益標準成為這種多樣化的主導，成為是非善惡的主要判斷標準，于是拜金主義、享樂主義、極端個人主義、重利輕義等思想滋生蔓延。文化素質偏低也使農(nóng)民面對新技術、新產(chǎn)品等新生事物時崇尚保守，小農(nóng)意識盛行。

　　在調查和訪談過程中，了解到現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民的平均生活水平越來越高了，而且，大多數(shù)人認識到了精神生活，認為需要一些娛樂活動，而一部分人認為身邊的娛樂活動不能滿足自己的需要，問卷調查中了解到部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民家庭中文教娛樂占家庭支出的百分比占到30%-40%。這個數(shù)字并不是很高，還有近半數(shù)的人仍然還是停留在物質的享受上，思想還是受到很多束縛，教育問題和思想道德等方面還未引起很大的重視。

　　4.調研的基本結論

　　通過對調研走訪情況進行分析總結，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民精神生活情況還存在一些問題：

　　一是思想認識存在偏差。缺乏“抓精神文明也是抓發(fā)展”的大局意識，一些村隊重經(jīng)濟輕文化，重生產(chǎn)指導輕文化引導，重增量輕質量，農(nóng)民主體作用發(fā)揮的還不夠。很大一部分村民還是比較重視物質生活，忽視精神生活，而且，對教育等科學文化知識不夠重視。家庭中文教娛樂支出占家庭總支出的百分比不夠高。

　　二是宣傳教育及文娛設施相對落后。我們許多宣傳陣地仍延用著多年一慣制的“三欄兩室”等模式，而當前新形勢下人們對各種信息的需求量正在與日俱增，依然靠以往陳舊不堪的陣地很難滿足群眾需要。宣傳教育的方式過于單一，許多地區(qū)仍停留在講講課、讀讀報、談談心等一般形式。文化廣場及電子閱覽室等娛樂休閑場所比較少，不能很好的滿足居民的精神生活的需要。

　　三是資金投入不足。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展遲緩，村隊集體積累不足，對社會公益事業(yè)的支撐保障能力弱化，在一定程度上也影響了精神文明建設進程。特別是建設資金不足。

　　5.解決存在問題的對策與建議

　　中國是一個農(nóng)業(yè)大國，解決好農(nóng)民問題，就解決了中國的根本問題。民生重于泰山，解決好農(nóng)民精神文化生活問題是對黨的十八大報告的具體落實，這不僅關系到我國經(jīng)濟社會全面可持續(xù)發(fā)展，也直接關系到黨的十八大報告關于全面建成小康社會宏偉目標的順利實現(xiàn)。為此，提出如下建議：

　�。ㄒ唬┣袑嵓訌娹r(nóng)村文化陣地建設。鄉(xiāng)風文明，重在建設，農(nóng)村文化陣地是衡量農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設水平的重要標志。一是要轉變思維，開拓多種形式的融資渠道，加強文化基礎設施建設。建設好利用好基層文化站室、圖書閱覽室、文化廣場等基礎設施。二是要抓好宣傳輿論陣地，積極利用標語、板報及農(nóng)村遠程教育網(wǎng)等宣傳黨和國家的方針政策，引導人民群眾樹立社會主義核心價值觀。

　　（二）緊貼實際，繼續(xù)深入開展文明創(chuàng)建活動。一是要以鄉(xiāng)風文明為目標，進一步深入開展文明新村、十星級文明農(nóng)戶等精神文明創(chuàng)建活動。二是在文化產(chǎn)品的“創(chuàng)新”上下功夫。要結合當?shù)剞r(nóng)民生活習俗和當?shù)仫L土人情，挖掘和整合資源，創(chuàng)造出農(nóng)民喜聞樂見的文化產(chǎn)品，最大限度地滿足農(nóng)民的文化需求。

　　（三）提高農(nóng)民的文化素質，培養(yǎng)和造就一批有文化、懂科學、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。發(fā)展的基礎在教育，文明的基礎也在教育，要切實加強農(nóng)村的基礎教育，提高農(nóng)民的綜合素質�？梢酝ㄟ^開辦農(nóng)民夜校等形式，加強對農(nóng)民的技能培訓，不斷提高農(nóng)民的自我發(fā)展的能力。

　　（四）加大鄉(xiāng)村文化廣場以及體育器材的投入，為村民提供更多的娛樂休閑場所。有活動陣地才會有精神文化生活的大發(fā)展�？h鄉(xiāng)兩級政府應通過融資、引資等方式，加大資金投入的力度，為豐富農(nóng)民的文化娛樂生活提供必要的場所。

　�。ㄎ澹┡�力實現(xiàn)有線網(wǎng)、無線網(wǎng)全覆蓋。通過建立網(wǎng)絡輔導站、網(wǎng)絡咨詢員，讓人民群眾更充分地利用網(wǎng)絡豐富的資源，更好地享受網(wǎng)絡帶來的文化娛樂盛宴。

　　（六）大力發(fā)展具有地域特色、民俗特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè)。昌黎縣是全國聞名的旅游大縣，是特點突出的文化之鄉(xiāng)，要充分利用自身的地域優(yōu)勢，文化特色優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，以旅游業(yè)的大發(fā)展帶動精神文化生活的大發(fā)展。

　　6.結束語

　　只有不斷加強農(nóng)村精神文化建設，滿足廣大人民群眾多層次多方面的精神文化需求，才能順應歷史潮流，才維護廣大人民群眾的根本利益，真正把關注民生、以人為本落到實處。

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