唐山文學(xué)是一本文學(xué)類(lèi)的期刊，主要征收一些一些教學(xué)研究方面的論文范文。在投稿的時(shí)候，期刊級(jí)別也是選擇期刊中很重要的一個(gè)參數(shù)，那么唐山文學(xué)是省級(jí)期刊嗎?本文小編針對(duì)唐山文學(xué)給大家做了一些詳細(xì)介紹：

　　《唐山文學(xué)》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　主管單位：唐山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

　　主辦單位：唐山市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

　　國(guó)際刊號(hào)：1003-4439

　　國(guó)內(nèi)刊號(hào)：13-1015/I

　　期刊級(jí)別： 省級(jí)期刊

　　期刊欄目：研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡(jiǎn)報(bào)、專(zhuān)題研究

　　通過(guò)以上介紹可以看出，唐山文學(xué)是一本省級(jí)文學(xué)期刊，一般來(lái)說(shuō)適合各位教師評(píng)審初級(jí)或者中級(jí)職稱(chēng)發(fā)表論文用，如果您需要在省級(jí)期刊上投稿的話可以聯(lián)系本站編輯幫您安排合適的版面。下面是唐山文學(xué)雜志的征稿要求：

　　1、稿件應(yīng)具有科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性，論點(diǎn)明確、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)真實(shí)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、文字準(zhǔn)確、語(yǔ)句通順。要有：摘要，關(guān)鍵詞，參考文獻(xiàn)。

　　2、稿件以2100字符一個(gè)版;文章標(biāo)題字?jǐn)?shù)在23字以?xún)?nèi);摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)(按引用的先后順序列于文末)等要素齊全。

　　3、計(jì)量單位以國(guó)家法定計(jì)量單位為準(zhǔn);統(tǒng)計(jì)學(xué)符號(hào)按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《統(tǒng)計(jì)學(xué)名詞及符號(hào)》的規(guī)定書(shū)寫(xiě);標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用準(zhǔn)確;表格設(shè)計(jì)合理，推薦使用三線表;圖片清晰，注明圖題圖號(hào)。

　　4、投稿使用word格式并注明作者姓名、聯(lián)系電話、工作單位、通訊地址、郵編、電子郵箱。本刊編輯部有權(quán)對(duì)所投稿件進(jìn)行修改。

　　5、來(lái)稿文責(zé)自負(fù)。所有作者應(yīng)對(duì)稿件內(nèi)容和署名無(wú)異議，稿件內(nèi)容不得抄襲或重復(fù)發(fā)表。對(duì)來(lái)稿有權(quán)作技術(shù)性和文字性刪修改(不同意刪修改，請(qǐng)?jiān)谡撐闹凶⒚?。

　　那么哪些論文可以發(fā)表在唐山文學(xué)雜志上呢?下面是小編給大家推薦的優(yōu)秀論文范文

　　文學(xué)論文范文：從《牡丹亭》看女性教育

　　摘 要：《牡丹亭》是湯顯祖“至情論”在“臨川四夢(mèng)”中最集中的體現(xiàn)，其中女主角杜麗娘堪稱(chēng)“至情論”最佳詮釋者。一部經(jīng)典劇作的內(nèi)涵往往不是單一的，作者在《牡丹亭》中除了建構(gòu)“情教論”，反科舉外，還有對(duì)女性教育的思考�！堕|塾》一出極為精彩，其中塾師陳最良、女學(xué)生杜麗娘及其伴讀春香一同演繹了明末私塾教育的一個(gè)場(chǎng)景。通過(guò)《閨塾》以及相關(guān)劇情的解讀，可以反觀晚明社會(huì)女性教育的林林總總。如：教材的選用，教學(xué)內(nèi)容的擬定，教育方法的采用，教育環(huán)節(jié)的把握等，這些均直接影響教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，這有助于我們了解那個(gè)時(shí)代女性教育的情狀，對(duì)當(dāng)下的女性教育亦不無(wú)啟迪意義。

　　關(guān)鍵詞：湯顯祖,《牡丹亭》,《閨塾》,陳最良,杜麗娘,春香,女性教育

　　在封建科舉時(shí)代，女性缺失話語(yǔ)權(quán)的一個(gè)重要體現(xiàn)，即使再有才她們也不能參加科舉考試。這雖然讓她們無(wú)需經(jīng)受場(chǎng)屋上的煎熬，亦無(wú)乞食江湖，仕途奔走之辛勞，但也使其失去或部分失去接受教育的機(jī)會(huì)與權(quán)利。封建教育在性別上的偏見(jiàn)與失衡，帶來(lái)男女教育手段與教育目的的差異。那些出身于官宦之家因門(mén)第優(yōu)勢(shì)而享有被教育權(quán)利的女性，由于沒(méi)有參加科舉考試的權(quán)利，因教育目標(biāo)的不同而帶來(lái)教育內(nèi)容上的差異�！赌档ねぁ分械墓适码m假托發(fā)生在北宋，但事實(shí)上劇中所寫(xiě)乃湯顯祖生活的晚明時(shí)代――萬(wàn)歷年間的社會(huì)縮影。生活在晚明社會(huì)的女性，由于時(shí)代背景、社會(huì)思潮的影響讓其身心因教育的落后而受到折磨摧殘。晚明社會(huì)對(duì)女性的羈絆與束縛，一個(gè)直接的癥候即是用貞操觀念來(lái)拘束女性身心�！睹魇�・烈女傳》中記載的那一個(gè)個(gè)烈女，她們都曾是鮮活的生命，都曾在情與理的斗爭(zhēng)中壓抑了生命的本真，史書(shū)中的片言只語(yǔ)是其以淚洗面的人生苦痛換來(lái)的，那一個(gè)個(gè)貞潔牌坊的背后都曾有過(guò)一幕幕女性人生的血淚悲劇。