室內(nèi)空間是與人們生活關(guān)聯(lián)最為密切的環(huán)境，隨著人們對生活品質(zhì)要求的逐步提高，越來越多的人開始重視室內(nèi)設(shè)計，這雖極大地促進(jìn)了室內(nèi)裝飾業(yè)的興起，卻難以避免地引發(fā)了千篇一律、過度裝修、資源浪費(fèi)等問題，究其原因主要是室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域缺乏一個科學(xué)的美學(xué)理念引導(dǎo)，也缺乏對審美的正確思考，因此生態(tài)美學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。從生態(tài)美學(xué)視域來看，室內(nèi)設(shè)計并非生態(tài)意識與環(huán)保材料的簡單結(jié)合，而是以生態(tài)美學(xué)哲學(xué)觀指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計，使之融入室內(nèi)空間設(shè)計的方方面面，緩解高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會與生態(tài)文明建設(shè)之間的沖突，使室內(nèi)設(shè)計滿足用戶、社會及環(huán)境的需求。

　　一、生態(tài)美學(xué)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

　　所謂生態(tài)美學(xué)，指的是生態(tài)學(xué)、美學(xué)的有機(jī)結(jié)合所形成的一種全新的美學(xué)理論，是利用生態(tài)哲學(xué)指導(dǎo)美學(xué)研究探索人與社會、自然乃至空間的和諧狀態(tài)，屬于一種較為前衛(wèi)的生態(tài)世界觀，體現(xiàn)了一種全新的審美形式，重新審視了人與人、自然、社會之間的審美關(guān)系，扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的“以人為中心”的思維偏頗，傳達(dá)了對自然生態(tài)環(huán)境總體綠色發(fā)展的關(guān)注。

　　生態(tài)美學(xué)具有如下典型特征: 一是和諧性與關(guān)聯(lián)性。生態(tài)美學(xué)理論認(rèn)為任何一種生態(tài)體系中的事物均無法做到單獨(dú)存在，其強(qiáng)調(diào)事物間的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性使得事物間相互包容、互為依存，達(dá)到共生的目的。二是限定主體性。自然乃“所有存在之大全”，因而其具有絕對的主體性，人類永遠(yuǎn)不能擺脫自然生態(tài)的限定，只有依賴自然生態(tài)方可生存。三是內(nèi)外和諧性。生態(tài)美學(xué)強(qiáng)調(diào)審美主體內(nèi)、外在的和諧統(tǒng)一，審美并非主體情感的投射，而是主體心靈與審美對象價值的融合，是基于生命的共感，乃人與自然的和弦，而非自然生態(tài)的獨(dú)奏曲。四是動態(tài)平衡性。生態(tài)美學(xué)強(qiáng)調(diào)生態(tài)整體層面保持動態(tài)平衡，各事物在發(fā)展中均會出現(xiàn)短暫或局部的不平衡，但整體發(fā)展方向應(yīng)是趨于平衡的。五是綜合性。生態(tài)美學(xué)的綜合性，體現(xiàn)在其雖以生態(tài)自然為主，但也涵蓋了社會、人文等與人相關(guān)的其他因素，如自然生態(tài)中的自然美、社會中的社會美、技術(shù)領(lǐng)域的技術(shù)美，都包含在生態(tài)美學(xué)中。

　　二、現(xiàn)階段綠色室內(nèi)設(shè)計存在的問題

　　( 一) 將自然生態(tài)擺在人的對立面室內(nèi)設(shè)計的根本目的在于為用戶提供符合其個性化需求的生活環(huán)境。建筑室內(nèi)空間環(huán)境直接關(guān)乎用戶的生活品質(zhì)，但許多設(shè)計者過分強(qiáng)調(diào)所謂的“以人為本”，甚至將“人”視為凌駕一切之上的唯一出發(fā)點(diǎn)，將自然生態(tài)擺在人的對立面，妄圖征服、改造自然生態(tài)，忽視了二者的關(guān)聯(lián)性與和諧共處的一面，這導(dǎo)致綠色室內(nèi)設(shè)計背離了其初衷，人工化學(xué)材料的大量使用導(dǎo)致部分人患上“住房綜合征”。

　　( 二) 建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計相脫節(jié)現(xiàn)階段，部分建筑工程中或多或少會涉及室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容，如門、窗、內(nèi)墻涂料、潔具等，由于建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計脫節(jié)，建筑設(shè)計中色彩、造型等不能滿足用戶需求，室內(nèi)設(shè)計時需根據(jù)用戶需要重新刷墻、裝飾門窗、更換潔具，導(dǎo)致資源極大浪費(fèi)。加之室內(nèi)設(shè)計中對技術(shù)內(nèi)涵的忽視，導(dǎo)致大量人工照明、空調(diào)等隔絕了人和自然的親密聯(lián)系，不僅無益于節(jié)能降耗，還不利于人們身心健康。

　　( 三) 過分追求豪華導(dǎo)致裝修過度后現(xiàn)代主義時代下，越來越多的人過分追求豪華新穎、時髦氣派的風(fēng)格，所設(shè)計產(chǎn)品形態(tài)千奇百怪、制造難度劇增、材料利用效率低下。過度使用不銹鋼、鋁板、天然石材、木材、玻璃等裝修材料，導(dǎo)致資源嚴(yán)重浪費(fèi)，以及室內(nèi)環(huán)境污染問題愈加嚴(yán)重，加上拆除掉的裝飾材料無法再生循環(huán)利用，使建筑垃圾問題越來越嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　三、生態(tài)美學(xué)視域下綠色室內(nèi)設(shè)計策略

　　從生態(tài)美學(xué)視角來看，綠色室內(nèi)設(shè)計涉及兩大類: 一類是自然美學(xué)設(shè)計( 低技術(shù)美學(xué)設(shè)計) ，另一類是技術(shù)美學(xué)設(shè)計。前者包括室內(nèi)綠化、鳥語花香及室外青山綠水、茂林修竹的借景; 后者包括家具陳設(shè)、材料肌理及掛畫詩文等，以下分別從這兩方面探討綠色室內(nèi)設(shè)計策略。

　　( 一) 自然美學(xué)設(shè)計 1. 造景: 營造綠色自然景觀室內(nèi)綠色自然景觀的營造可給人以美的享受，無論是室內(nèi)一角，還是書架一側(cè)，抑或陽臺一隅，三三兩兩的綠植花卉可使室內(nèi)空間頓時生機(jī)盎然。在設(shè)計中: 一方面，要充分考慮自然景觀的色彩、季相性、形態(tài)等，對空間進(jìn)行分隔、限定與聯(lián)系，使室內(nèi)空間更顯生機(jī)與人情味; 另一方面，要根據(jù)綠植特點(diǎn)，通過點(diǎn)狀、線狀、面狀布局，營造一種自然靈動的美感。對于喬木、灌木等可獨(dú)立設(shè)置盆景作為景觀，從植物形態(tài)、色彩、質(zhì)地等方面精心選擇，突出裝飾效果; 而對于吊蘭、綠蘿等花草而言，可懸吊于空中或放置在組合柜頂端，與地面景觀相呼應(yīng)，形成線的節(jié)奏; 對于家具陳設(shè)，設(shè)計者可采用闊葉植物進(jìn)行面狀布局，彌補(bǔ)家具的單一感，強(qiáng)化陳設(shè)的厚重感。 2. 借景: 美化室外生態(tài)景觀生態(tài)美學(xué)的和諧性與關(guān)聯(lián)性強(qiáng)調(diào)了對自然的親和態(tài)度，在室內(nèi)設(shè)計中主要體現(xiàn)在將自然生態(tài)元素科學(xué)運(yùn)用于室內(nèi)空間，如借景。借景原本是我國古典園林最常用的構(gòu)成手段，近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時借等多元手法運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計上也未嘗不可，通過借景手法將室外之美融入室內(nèi)環(huán)境中，更彰顯了人與自然生態(tài)間的和諧。設(shè)計時: 一方面，要確保室內(nèi)外空間滲透貫通，通過家具布設(shè)、對視點(diǎn)及視線巧妙組合，將戶外美景納入用戶視線中，同時創(chuàng)造性地拓展視線空間感，擺脫室內(nèi)有限空間的束縛感，豐富景觀的層次感; 另一方面，要加大開窗面積、降低窗臺高度、開設(shè)趣味漏窗、室內(nèi)設(shè)置鏡面水池等，充分考慮空間遠(yuǎn)、中、近層次布局效果，達(dá)到良好的借景效果，實(shí)現(xiàn)一年四季的觀賞性。此外，除借景外，還可利用自然生態(tài)材料在室內(nèi)空間刻畫 “自然片段”，借一花一草、一葉一木、一山一石的親和力治愈現(xiàn)代人忙碌的靈魂。 3. 用光: 注重自然光感體驗(yàn)從生態(tài)美學(xué)角度來看，充分利用自然光源可有效節(jié)約能源，賦予室內(nèi)空間自然的美感與深度。設(shè)計大師史蒂文·霍爾認(rèn)為，沒有光我們就會遺忘空間的回應(yīng)與光影創(chuàng)造的微妙感，光影多元的變化展現(xiàn)了它的特性，或透明，或半透明，或不透明，經(jīng)反射光、折射光的雙重作用，帶給人們不同的空間體驗(yàn)感。良好的自然光設(shè)計要充分考慮窗的大小、形狀、構(gòu)造、材料及遮陽措施。以南京華僑旅客接待中心室內(nèi)用光設(shè)計為例，超大的落地窗將無限陽光納入室內(nèi)，靠窗處引入自然的色調(diào)，清水混凝土在自然光的照射下更顯粗糙的質(zhì)感，較植物的細(xì)膩感形成鮮明對比，加上混凝土材質(zhì)燈具的配合，給人以舒適的 “場所體驗(yàn)感”。 4. 用材: 突出天然和諧理念為了彰顯生態(tài)美學(xué)的內(nèi)外和諧理念，材料方面要盡量選擇天然材料，滿足用戶崇尚自然美的天性，如硬木、石板、陶瓷地磚等可完全選擇天然材料，地毯可選擇羊毛、有機(jī)棉或未經(jīng)處理的棉麻材質(zhì)，家具套、窗簾可選擇 100% 的棉質(zhì)或亞麻，家具可選擇原木、竹藤等極具天然質(zhì)感的手工藝品。以嶺南傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計為例，所選材料多為天然原生材料，如竹、木、石、黏土、蠔殼等，且大多就地取材，結(jié)合簡潔適用的構(gòu)造，體現(xiàn)出深刻的生態(tài)美學(xué)價值。用材的環(huán)保性、耐用性彰顯了生態(tài)美學(xué)的和諧性與關(guān)聯(lián)性，關(guān)聯(lián)設(shè)計思維有效節(jié)約了材料，減少了建筑垃圾的產(chǎn)生。

　　二) 技術(shù)美學(xué)設(shè)計 1. 新材料的創(chuàng)意運(yùn)用較傳統(tǒng)材料而言，新材料被賦予了新技術(shù)，材料性能得到了極大優(yōu)化，設(shè)計師可突破傳統(tǒng)觀念，以更多可支配的媒介創(chuàng)意運(yùn)用新材料，賦予室內(nèi)空間更多的可能性。以 Steven Holl 和李虎所設(shè)計的深圳萬科中心為例，設(shè)計師以竹材制成裝飾板及穿孔吸音板，不僅營造出簡約、高雅的視覺美感，還提升了材料的吸音性，滿足了生態(tài)美學(xué)的要求。除了新技術(shù)材料，設(shè)計者還可充分利用廢物回收的再生材料，通過改變材料依附室內(nèi)環(huán)境的常規(guī)位置，帶來截然不同的感官體驗(yàn)，還可重塑材料肌理效果，通過噴涂、打磨、拋光等解構(gòu)與重組手法，使再生材料重?zé)ㄉ鷻C(jī)。如，在廣州番禺區(qū)某實(shí)驗(yàn)住宅空間設(shè)計中，設(shè)計師在水泥墻體內(nèi)鑲?cè)牖厥盏囊桌�罐�?a href='http://www.jinnzone.com/sula/' target='_blank'>塑料瓶等，打造出全新的肌理與質(zhì)感。 2. 新設(shè)備的裝飾設(shè)計精品化的新設(shè)備設(shè)計安裝是未來室內(nèi)設(shè)計的一大趨勢，新設(shè)備的使用不僅可以帶來舒適、便捷、節(jié)能、高效的家居生活，還可帶來視覺藝術(shù)美感。無論是電視、音響，還是電冰箱、洗衣機(jī)，以及電腦等，其不僅性能優(yōu)越，而且造型優(yōu)美，經(jīng)合理設(shè)計可與室內(nèi)裝飾風(fēng)格、環(huán)境氣氛協(xié)調(diào)統(tǒng)一。不僅如此，整體廚衛(wèi)設(shè)施的設(shè)計也著力凸顯室內(nèi)風(fēng)格的整體配套性與式樣的多元化，配合墻面、地面裝飾及豐富的色彩與質(zhì)感，打造出或自然的田園風(fēng)格，或時尚的現(xiàn)代風(fēng)格，或優(yōu)雅的古典風(fēng)格，形成一種整體的美感。設(shè)計者還可通過衛(wèi)浴潔具、衛(wèi)浴家具、衛(wèi)浴擺設(shè)藝術(shù)，配合不同高低、掛墻式的搭配與和諧統(tǒng)一的色彩，打造出美輪美奐的表現(xiàn)形態(tài)，向人們傳達(dá)獨(dú)特的浴室文化。 3. 新工藝的配套支持將外加工件量化可使室內(nèi)空間產(chǎn)生更精致、系統(tǒng)化的美感，如木門套、木門等的成批加工配送安裝，活動家具的外包加工、整形踢腳與窗簾盒、整體衛(wèi)浴與整體廚房，諸如此類的構(gòu)件若能由設(shè)計師與工程師共同設(shè)計、開發(fā)，形成一體化加工成型組裝系統(tǒng)，將會使傳統(tǒng)的受裝修現(xiàn)場加工條件限制的情況得到改變，也使室內(nèi)構(gòu)件更具特色。將外加工件量化配套的是各類售賣半成品的建材超市，無論何種風(fēng)格、材料，甚至某一國家某個時期的裝飾品、家具，均可實(shí)現(xiàn)定制，充分滿足了個性設(shè)計師的需求，將室內(nèi)整體設(shè)計概念原汁原味地呈現(xiàn)，充分考慮了技術(shù)節(jié)能、噪音規(guī)避及自然環(huán)境因素等，將室內(nèi)空間原始的樸質(zhì)情趣與未來主義技術(shù)理想有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計的終極目標(biāo)。

　　四、結(jié)語

　　生態(tài)美學(xué)與傳統(tǒng)美學(xué)不同，屬于一種更高層次的美學(xué)，它認(rèn)為無論何種生命體都是整體的一部分，人類包括室內(nèi)設(shè)計在內(nèi)的所有活動都會對整體產(chǎn)生影響，因而要求室內(nèi)設(shè)計既要保障生態(tài)效益，又要有凸顯視覺美感與精神享受等審美價值，促進(jìn)人與自然的和諧共生。當(dāng)前綠色室內(nèi)設(shè)計仍存在諸多問題，因此本研究立足生態(tài)美學(xué)兩大范疇———自然美學(xué)、技術(shù)美學(xué)，分別探索了綠色室內(nèi)設(shè)計的策略，以期在生態(tài)美學(xué)的指導(dǎo)下助推現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計朝著更加綠色化與智能化的方向發(fā)展。

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　　《生態(tài)美學(xué)視域下綠色室內(nèi)設(shè)計策略》來源：《鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，作者：丁瑜鴻

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