按不同的邏輯標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分，學(xué)術(shù)論文有許多種，有為了完成學(xué)業(yè)而寫(xiě)作的學(xué)位論文、課程論文;有為了完成某項(xiàng)課題而寫(xiě)作的研究報(bào)告，有為了表達(dá)研究某個(gè)專(zhuān)門(mén)問(wèn)題的新收獲而寫(xiě)作的專(zhuān)題論文，還有為了出席某個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議而寫(xiě)作的演講稿，為了向出版社投稿而寫(xiě)作的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，為了給學(xué)術(shù)期刊投稿而寫(xiě)作的普通論文，等等。只要是合格的學(xué)術(shù)論文，無(wú)論長(zhǎng)短，都有下面一些共同特征：學(xué)術(shù)態(tài)度誠(chéng)實(shí);遵守學(xué)術(shù)規(guī)范;有創(chuàng)新點(diǎn);有嚴(yán)密的分析論證過(guò)程;語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)明、流暢。在學(xué)術(shù)期刊編輯眼中，除了上述五點(diǎn)之外，還要加上一點(diǎn)，叫篇幅適中。給期刊投稿，就要寫(xiě)為他們喜歡的篇幅適中的論文。換言之，編輯們審稿，常常注意這六個(gè)方面。

(一)學(xué)術(shù)態(tài)度誠(chéng)實(shí)

所謂學(xué)術(shù)態(tài)度誠(chéng)實(shí)，就是要講學(xué)術(shù)德行，就是講真話、實(shí)話，不講假話、虛話。搞學(xué)術(shù)，應(yīng)以誠(chéng)實(shí)厚道為本，以求真向善為的，不抄襲，不剽竊，不作假，有利于美的產(chǎn)生與傳播，有利于社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)實(shí)的科學(xué)研究與寫(xiě)作態(tài)度。誠(chéng)實(shí)厚道、求真向善，是人的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌。要寫(xiě)出好的論文，必須學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，具有誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)，是每個(gè)研究人員應(yīng)該具有的基本的做人操守，不具備誠(chéng)實(shí)品格的人不配搞科學(xué)研究。一篇論文，從頭至尾要一目了然地顯示出哪里是自己的，哪里是人家的。不含糊，不隱晦，不偷，不裝，不搶?zhuān)�敢講真話，不說(shuō)假話、虛偽的話，不故弄玄虛，不嚇唬人。誠(chéng)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度如同血液流淌在論文的字里行間，是保證學(xué)術(shù)論文具有生命力的第一要素。文如其人。人品、文品從來(lái)是聯(lián)系在一起的。我們要注意人品、文道的修養(yǎng)。

(二)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范

所謂遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，用當(dāng)下流行一點(diǎn)的話說(shuō)，就是恪守學(xué)術(shù)界的“游戲規(guī)則”。學(xué)術(shù)規(guī)范是學(xué)術(shù)界共同遵守的行為規(guī)則的統(tǒng)稱(chēng)，大體包括學(xué)術(shù)研究規(guī)范、學(xué)術(shù)評(píng)審規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范和學(xué)術(shù)管理規(guī)范等形式。其中，學(xué)術(shù)研究規(guī)范處于諸規(guī)范的基礎(chǔ)和核心位置。學(xué)術(shù)研究規(guī)范至少應(yīng)包括下述內(nèi)容：必須充分尊重他人的學(xué)術(shù)成果;必須給自己的研究成果定位;必須對(duì)自己提出的命題進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C;語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)潔、流暢，無(wú)錯(cuò)別字，無(wú)病句。學(xué)術(shù)規(guī)范具有明顯的層次性、相對(duì)性、發(fā)展性，若從學(xué)科角度考察，起碼分為兩個(gè)層次，一曰在各學(xué)科都通行的基礎(chǔ)規(guī)范;二曰在某一學(xué)科內(nèi)使用的學(xué)術(shù)規(guī)范(趙景來(lái)：《關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)風(fēng)建設(shè)若干問(wèn)題研究綜述》，《學(xué)術(shù)界》，2005年第2期，第268-278頁(yè))。我國(guó)高校文科教師和研究人員要學(xué)習(xí)、執(zhí)行《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)》，養(yǎng)成遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的好習(xí)慣。

(三)有創(chuàng)新點(diǎn)

所謂有創(chuàng)新點(diǎn)，就是有與眾不同的東西。在學(xué)術(shù)論文中，通常體現(xiàn)為觀點(diǎn)新、方法新或材料新，一般有七種表現(xiàn)形式。

1、提出新觀點(diǎn)，創(chuàng)立新理論。指經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)研究提出了前人沒(méi)有提出過(guò)的新觀點(diǎn)，或在一系列新觀點(diǎn)、新見(jiàn)解的基礎(chǔ)上，形成了新理論。這是學(xué)術(shù)創(chuàng)新最典型的形式，是對(duì)已有理論的突破。

2、形成新的理論體系。指在既有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)某一問(wèn)題由分散的零碎的研究成果，通過(guò)歸納、綜合與整合及進(jìn)一步研究，形成一種理論體系，使對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)，更為全面。這是對(duì)已有成果的全面拓展與升華。

3、確立認(rèn)識(shí)的新高度。在既有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)同一問(wèn)題同一方面的研究取得了深化的成果，使認(rèn)識(shí)有了新的高度。

4、開(kāi)辟新視角。在既有研究的基礎(chǔ)上，從一個(gè)新的角度對(duì)同一問(wèn)題展開(kāi)研究，提出了科學(xué)的、富于真知灼見(jiàn)的見(jiàn)解，使研究對(duì)象能更全面更清晰地為人所認(rèn)識(shí)。

5、提供了研究的新材料。對(duì)同一問(wèn)題，對(duì)既有研究，雖然不能從觀點(diǎn)、視角上有所建樹(shù)，但卻找到了新鮮的材料，并借這些新鮮的材料，有利于對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生新的看法與認(rèn)識(shí)。這是對(duì)拓展同一問(wèn)題研究的錦上添花。

6、對(duì)新方法的運(yùn)用。對(duì)同一問(wèn)題的研究可以采用多種研究方法，運(yùn)用不同的研究方法往往可以得出不同的新的結(jié)論。

7、開(kāi)創(chuàng)新領(lǐng)域。大致有兩種情形。一方面是對(duì)未被研究的領(lǐng)域進(jìn)行拓荒性研究，所獲得的科研成果填補(bǔ)了研究的空白;另一方面也可以在既有研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓寬對(duì)同一對(duì)象的研究范圍，給人開(kāi)創(chuàng)認(rèn)識(shí)該事物的新的空間。

論文中上述七點(diǎn)只要有一點(diǎn)就是一篇優(yōu)秀論文。

有文章指出，決定能否理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在思維方式，雖然文化底蘊(yùn)、知識(shí)背景、學(xué)術(shù)環(huán)境、研究傳統(tǒng)、和社會(huì)制度等因素，以及研究者本人的智慧、創(chuàng)造力、思想、信念、激情、意志、批判意識(shí)、冒險(xiǎn)精神等品性，都有利于創(chuàng)新，但較之于思維方式都不足為道。因此，科學(xué)研究中突破常規(guī)思維方式就顯得尤其重要了。比如，不因于經(jīng)驗(yàn)而敢于運(yùn)用直覺(jué)、想象;不怕失敗而敢于懷疑、否定、探索;不以科研為苦而把它當(dāng)作快樂(lè)的游戲;不因于定勢(shì)而取發(fā)散思維;不因于教條而采用多元方法;不因于傳統(tǒng)而不排斥后現(xiàn)代思維;等等�？傊�，為了創(chuàng)新，可以“怎么都行”(張之滄：理論創(chuàng)新的關(guān)鍵在思維方式，新華文摘，2005年第21期，36-37)。

(四)有嚴(yán)密的論證過(guò)程

學(xué)術(shù)論文都要有嚴(yán)密的論證過(guò)程，不經(jīng)過(guò)論證的觀點(diǎn)是站不住腳的，也是沒(méi)有說(shuō)服力的。論文常見(jiàn)的毛病是教材化、講義化、公文化，中心不集中、不突出，最大的問(wèn)題是缺少分析，花很大的篇幅去談一些ABC的東西。不同學(xué)科的論文，對(duì)此有不同的要求和規(guī)定。

舉例來(lái)說(shuō)，針對(duì)近年來(lái)不時(shí)有人宣稱(chēng)要建立某某經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，《經(jīng)濟(jì)研究》(2005年第2期)發(fā)表田國(guó)強(qiáng)先生的文章指出，這些所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究往往只給出了觀點(diǎn)，既沒(méi)有明確的前提假設(shè)條件和分析框架，也沒(méi)有邏輯推理和嚴(yán)格證明;既拿不出周密可靠的數(shù)據(jù)作依據(jù)，又不引用基本的經(jīng)濟(jì)理論，隨隨便便地就得出了自己的結(jié)論，并將“自己創(chuàng)新的觀點(diǎn)”的作用無(wú)限放大。田先生指出，一個(gè)規(guī)范經(jīng)濟(jì)理論的分析框架要由五個(gè)部分組成：1、界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境;2、設(shè)定行為假設(shè);3、給出制度安排;4、選擇均衡結(jié)果;5、進(jìn)行評(píng)估比較。作者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的產(chǎn)品是經(jīng)濟(jì)論斷和結(jié)論。一篇規(guī)范的經(jīng)濟(jì)論文的寫(xiě)作一般由下面三個(gè)部分組成：1、提出問(wèn)題，給出重要性,確定研究目標(biāo);2、建立經(jīng)濟(jì)模型，嚴(yán)格表達(dá)并驗(yàn)證論斷;3、通俗表達(dá)論斷并給出政策含義。這就是說(shuō)，一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)論的產(chǎn)生，一般需要經(jīng)歷三個(gè)階段：非數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段——數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段——非數(shù)學(xué)語(yǔ)言階段。第一階段提出經(jīng)濟(jì)觀念、想法或猜想，這些觀念、想法或猜想可能由經(jīng)濟(jì)直覺(jué)產(chǎn)生或根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)而來(lái)，由于還沒(méi)有經(jīng)過(guò)論證，人們可將它們類(lèi)比為一般生產(chǎn)中的初等品。這一階段是非常重要的，它是理論研究和創(chuàng)新的來(lái)源。第二階段需要驗(yàn)證所提出來(lái)的經(jīng)濟(jì)想法或論斷是否成立。這種驗(yàn)證需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)模型和分析工具給出嚴(yán)格的證明，只要可能，還需要得到實(shí)際經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)的檢驗(yàn)。所得出的結(jié)論和論斷往往都是由數(shù)學(xué)語(yǔ)言或?qū)�業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,非專(zhuān)業(yè)人士不見(jiàn)得能理解。這些由技術(shù)性較強(qiáng)的語(yǔ)言所表達(dá)的結(jié)論和論斷可以類(lèi)比為一般生產(chǎn)中的中間產(chǎn)品。第三階段就是將由技術(shù)語(yǔ)言所表達(dá)的結(jié)論和論斷用通俗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，使得一般的人也能夠理解，用通俗語(yǔ)言的形式給出這些結(jié)論的政策含義、深遠(yuǎn)意義及具有洞察力的論斷。這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終產(chǎn)品。

(五)語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)明、流暢

一篇合格的論文應(yīng)該規(guī)范地使用語(yǔ)言文字，語(yǔ)句通順、流暢，沒(méi)有錯(cuò)別字，沒(méi)有病句，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確運(yùn)用各種科學(xué)公式、計(jì)量單位，不隨意生造除自己之外誰(shuí)也不懂的詞語(yǔ)。

(六)篇幅適中

如果用學(xué)術(shù)期刊編輯的眼光看，一篇合格的學(xué)術(shù)論文，是就某個(gè)學(xué)科的某個(gè)問(wèn)題的研究成果而撰寫(xiě)的。它有點(diǎn)像研究生寫(xiě)的課程論文，也有點(diǎn)像為了表達(dá)研究某個(gè)專(zhuān)門(mén)問(wèn)題的新收獲而寫(xiě)作或?yàn)閰⒓幽硞�(gè)會(huì)議而寫(xiě)作的專(zhuān)題論文。它主題鮮明單一，內(nèi)容真實(shí)扎實(shí);它論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);它語(yǔ)言規(guī)范，富有個(gè)性;它體例符合刊物要求，特別重要的是篇幅不大，五六千字，長(zhǎng)也不過(guò)七八千字，最適合期刊發(fā)表。學(xué)術(shù)期刊的編輯，就喜歡這樣的論文。通俗點(diǎn)說(shuō)，我們做了什么研究，研究中有什么與眾不同的收獲，把它如實(shí)記下來(lái)，并選擇自己駕輕就熟的表達(dá)方式，就成了一篇合格的受編輯們喜歡的論文。

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