【雜志簡(jiǎn)介】

　　《集寧師專學(xué)報(bào)》高舉鄧小平理論偉大旗幟，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線，貫徹“雙百”、“二為”方針，宣傳馬克思主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)主義精神文明、政治文明建設(shè)服務(wù)，努力推動(dòng)科學(xué)文化技術(shù)進(jìn)步，主要反映本校教學(xué)科研成果，開(kāi)展學(xué)術(shù)交流，培養(yǎng)學(xué)科帶頭人，組織課題攻關(guān)，開(kāi)拓科研新領(lǐng)域，結(jié)合高等師范教育和地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，以及我校實(shí)際，辦出學(xué)報(bào)特色。組織重頭文章，優(yōu)先專欄文章，把學(xué)報(bào)辦成文教類綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　ASPT來(lái)源刊

　　中國(guó)期刊網(wǎng)來(lái)源刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：文學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)、文藝學(xué)。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗烏蘭察布 斯琴畢力格，Siqinbilige

　　2 蘇軾文人集團(tuán)“以詩(shī)為畫(huà)”對(duì)鄧椿《畫(huà)繼》的影響 于廣杰，蘇濤，YU Guang-jie，SU Tao

　　3 論唐末五代西蜀文人群體的禪悅創(chuàng)作思潮 孫振濤，蘭繼華，SUN Zhen-tao，LAN Ji-hua

　　4 虛詞與劉禹錫七絕詩(shī)所體現(xiàn)的情感及心境 黃旦怡，HUANG Dan-yi

　　5 丁玲晚年“創(chuàng)作自由”言論之辨析 李美皆，LI Mei-jie

　　6 草原文化與現(xiàn)代性——以中國(guó)蒙古族文學(xué)為例 張無(wú)為，ZHANG Wu-wei

　　7 救助動(dòng)物,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值——論歐茨筆下女性的生態(tài)責(zé)任 楊建玫，YANG Jian-mei

　　8 《十日談》倫理敘事的重新闡釋 韓冷，HAN Leng

　　9 察哈爾文化核心理念及其基本精神 歐軍，潘小平，OU Jun，PAN Xiao-ping

　　10 納瓦霍語(yǔ)的漢藏語(yǔ)特征 童芳華，TONG Fang-hua

　　11 詮釋學(xué)語(yǔ)言問(wèn)題中存在與表現(xiàn)之間的關(guān)系 郭冬梅，GUO Dong-mei

　　12 征稿簡(jiǎn)則

　　13 “實(shí)戰(zhàn)型”模擬法庭在高校法學(xué)教育中的探索研究 張曉玲，宋博納，ZHANG Xiao-ling，SONG Bo-na

　　14 我國(guó)單位犯罪刑罰制度的創(chuàng)造性構(gòu)思 王群，WANG Qun

　　15 司法公正與人民陪審員制度的完善 張言民，ZHANG Yan-min

　　16 論新課標(biāo)理念在教學(xué)過(guò)程中的改變 陳愷，CHEN Kai

　　社會(huì)學(xué)研究論文：我國(guó)社會(huì)組織的生成模式及發(fā)展趨勢(shì)

　　摘要：以國(guó)家與社會(huì)組織的關(guān)系為切入點(diǎn)，我國(guó)社會(huì)組織的生成模式大體上可以分為三種類型：內(nèi)卷模式、合作模式、草根模式。內(nèi)卷模式是社會(huì)組織被政府吸納進(jìn)行政系統(tǒng)，具有較強(qiáng)的行政性和較弱的自治性。草根模式是社會(huì)組織由民間自下而上發(fā)起，不依賴于政府，資金自籌且處于社會(huì)的邊緣。合作模式則是在政府與社會(huì)需求共識(shí)的基礎(chǔ)上合力推建，這種模式既借助了政府的力量，又兼顧了社會(huì)的需求，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家與社會(huì)雙贏的一種有效模式。

　　關(guān)鍵詞：社會(huì)組織,生成模式,合作共贏

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善和全球化進(jìn)程不斷加快，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了深刻變革，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)家與社會(huì)同構(gòu)模式逐步解體，社會(huì)組織也獲得了更大的發(fā)展空間。國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)，使得社會(huì)組織在這種此消彼長(zhǎng)的關(guān)系中衍生出多種生成模式，而這些生成路徑的形成實(shí)則是國(guó)家與社會(huì)不斷博弈的結(jié)果。