【基礎(chǔ)信息】

　　《外語(yǔ)學(xué)刊》，16開本，112頁(yè)，國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行，其服務(wù)對(duì)象是高等院校教師、外語(yǔ)院系博士研究生、碩士研究生、高年級(jí)學(xué)生、科研院所語(yǔ)言、文字工作者以及其他語(yǔ)言學(xué)愛好者�！锻庹Z(yǔ)學(xué)刊》主要刊發(fā)的文稿涵蓋普通語(yǔ)言學(xué)、俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、比較語(yǔ)言學(xué)、符號(hào)學(xué)、詞典學(xué)、翻譯學(xué)、文學(xué)、文化、教學(xué)法和書評(píng)。

　　【欄目設(shè)置】

　　本刊開設(shè)的主要欄目有：語(yǔ)音研究、語(yǔ)法研究、語(yǔ)義研究、話語(yǔ)分析、語(yǔ)用學(xué)與語(yǔ)言的主體性空間、功能主義語(yǔ)言學(xué)研究、雙語(yǔ)擬形研究、符號(hào)學(xué)視野中的詞匯研究、X語(yǔ)言與語(yǔ)言發(fā)生學(xué)、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)研究、心理語(yǔ)言學(xué)探尋、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)探尋、翻譯與文化、文化語(yǔ)言學(xué)視角中的語(yǔ)言、俄語(yǔ)專業(yè)教學(xué)的回眸與思索。

　　期刊投稿論文優(yōu)秀目錄參考：

　　(1)作為哲學(xué)家的索緒爾 江怡

　　(9)再論索緒爾的語(yǔ)言本體論——與李文新先生商榷 張延飛 張紹杰

　　(14)符號(hào)任意性理論的歷史來(lái)源：從惠特尼到索緒爾 蘆穗平

　　(20)“be”與“有”：存在論視野下英漢基本存在動(dòng)詞對(duì)比 何清強(qiáng) 王文斌

　　(26)西方語(yǔ)言哲學(xué)是當(dāng)代中國(guó)譯學(xué)研究的必由之路——觀第二屆嶺南翻譯與教學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)有感 趙燕

　　(30)回指可及性影響因素的認(rèn)知心理學(xué)研究述評(píng) 張德祿 張時(shí)倩

　　(35)批評(píng)語(yǔ)篇分析的關(guān)聯(lián)視角 胡旭輝 陳新仁

　　(42)隱喻邊界的延伸 吳建清

　　(47)英漢感官形容詞語(yǔ)義認(rèn)知與語(yǔ)義——以“Cold”與“冷”為例功能研究 鄧奇 楊忠

　　(54)言外轉(zhuǎn)喻屬性模式的微觀操作層面分析 鄒春玲 王浩然

　　(61)我們賴以建構(gòu)和組織語(yǔ)篇的隱喻——隱喻語(yǔ)篇一致性和跳躍性 廖美珍

　　(69)問(wèn)答互動(dòng)中的言語(yǔ)行為選擇——偵查訊問(wèn)話語(yǔ)語(yǔ)用研究之四 黃萍

　　中學(xué)生導(dǎo)報(bào)雜志投稿：“信”的思想及對(duì)當(dāng)代法治建設(shè)的啟示

　　摘 要：誠(chéng)信待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和維系社會(huì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。但是，近幾年，弄虛作假之事在社會(huì)上層出不窮，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注和極大憤慨。不僅損害了個(gè)人的利益，而且破壞了國(guó)家和政府的形象。那么，要想改變這一現(xiàn)象，必須首先理解“信”的思想來(lái)源及其哲學(xué)基礎(chǔ)。分析了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家對(duì)“信”這一思想的論述并回答了上述問(wèn)題。由于思考尚不十分成熟，敬請(qǐng)法學(xué)界諸位同仁批評(píng)指正。

　　關(guān)鍵詞：誠(chéng)信,基礎(chǔ),價(jià)值,啟示

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，社會(huì)動(dòng)蕩。諸子百家針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，從不同的角度提出解決社會(huì)問(wèn)題的方案，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面，其中比較有名的有儒、墨、道、法四大流派。法家是先秦諸子中對(duì)法律最為重視的一派，他們主張“以法治國(guó)”，而且提出了一整套“法治”的理論和方法，為綿延兩千多年的“中華法系”奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。

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