《哲學(xué)分析》雜志的辦刊宗旨是"反映國內(nèi)外哲學(xué)研究最新成果與進(jìn)展,引導(dǎo)哲學(xué)工作者對重點(diǎn)哲學(xué)問題及現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行哲學(xué)研究與反思,倡導(dǎo)對具體科學(xué)和日常生活中哲學(xué)問題的學(xué)理闡述,發(fā)揚(yáng)哲學(xué)理性主義傳統(tǒng),促進(jìn)邏輯思維能力的提高。"《哲學(xué)分析》雜志以發(fā)表國內(nèi)各地學(xué)者的學(xué)術(shù)成果為主,適當(dāng)?shù)禽d海外華人學(xué)者的原創(chuàng)論文和國外哲學(xué)同行的中譯新作,鼓勵哲學(xué)與其它學(xué)科的交叉研究,努力為哲學(xué)工作者提供一個展示自我和提升自我的舞臺。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄
ASPT來源刊
中國期刊網(wǎng)來源刊
期刊名稱:哲學(xué)分析
主管單位:上海世紀(jì)出版集團(tuán)
主辦單位:上海人民出版社;上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所
國際刊號ISSN:2095-0047
國內(nèi)刊號CN:31-2054/C
出版周期:雙月刊
出版地:上海市
期刊語種:中文
期刊開本:16開
現(xiàn)用刊名:哲學(xué)分析
創(chuàng)刊時間:2010
【欄目設(shè)置】
主要欄目:哲學(xué)專題討論、哲學(xué)傳統(tǒng)研究、日常生活的哲學(xué)思考、科學(xué)技術(shù)的哲學(xué)理解、隨筆與訪談、動態(tài)與書評。
【投稿須知】
1.文章標(biāo)題:一般不超過300個漢字以內(nèi),必要時可以加副標(biāo)題,最好并譯成英文。
2.作者姓名、工作單位:題目下面均應(yīng)寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。
3.提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,100-200字為宜。
4.關(guān)鍵詞:3-5個,以分號相隔。
5.正文標(biāo)題:內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了,層次不宜過多,層次序號為一、(一)、1、(1),層次少時可依次選序號。
6.正文文字:一般不超過1萬字,用A4紙打印,正文用5號宋體。
7.?dāng)?shù)字用法:執(zhí)行GB/T15835-1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》,凡公元紀(jì)年、年代、年、月、日、時刻、各種記數(shù)與計(jì)量等均采用阿拉伯?dāng)?shù)字;夏歷、清代及其以前紀(jì)年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字?jǐn)?shù)字。
8.圖表:文中盡量少用圖表,必須使用時,應(yīng)簡潔、明了,少占篇幅,圖表均采用黑色線條,分別用阿拉伯?dāng)?shù)字順序編號,應(yīng)有簡明表題(表上)、圖題(圖下),表中數(shù)字應(yīng)注明資料來源。
9.注釋:是對文章某一特定內(nèi)容的解釋或說明,其序號為①②③……,注釋文字與標(biāo)點(diǎn)應(yīng)與正文一致,注釋置于文尾,參考文獻(xiàn)之前。
10.參考文獻(xiàn):是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明,文中用序號標(biāo)出,詳細(xì)引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標(biāo)識以下各種參考文獻(xiàn)類型:普通圖書[M],會議論文[C],報(bào)紙文章[N],期刊文章[J],學(xué)位論文[D],報(bào)告[R],標(biāo)準(zhǔn)[S],專利〔P〕,匯編[G],檔案[B],古籍[O],參考工具[K]。
11.基金資助:獲得國家基金資助和省部級科研項(xiàng)目的文章請注明基金項(xiàng)目名稱及編號,按項(xiàng)目證明文字材料標(biāo)示清楚.
12.作者簡介:第一作者姓名(出生年月-),性別,民族(漢族可省略),籍貫,現(xiàn)供職單位全稱及職稱、學(xué)位,研究方向。
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【雜志范例】
(4)西方哲學(xué)底本中的Being問題
俞宣孟
(22)“形上學(xué)”如何“具體”?——楊國榮教授《道論》讀后
陳少明
(27)視域融合及其他——讀《存在之維》一書有感(學(xué)術(shù)通信)
張祥龍
(31)問題、視域與進(jìn)路——對俞宣孟、張祥龍、陳少明教授的回應(yīng)
楊國榮
哲學(xué)傳統(tǒng)研究
(41)什么是對儒家學(xué)說進(jìn)行功夫的詮釋?
倪培民
(52)郭象“因循”思想與莊子
王云飛
(67)論模態(tài)論證:為克里普克一辯——向陳波教授請教
胡揚(yáng)
日常生活的哲學(xué)思考
(82)精英、大眾與民主——論現(xiàn)代民主政治的致命缺陷
盧風(fēng)
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