期刊簡介：

　　社會(huì)科學(xué)研究是于1979年創(chuàng)刊，由四川省社會(huì)科學(xué)院主辦的綜合性人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)理論刊物�！�社會(huì)科學(xué)研究》始終堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，奉行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅(jiān)持走理論聯(lián)系實(shí)際 、學(xué)術(shù)結(jié)合時(shí)代之路，以學(xué)術(shù)性、思想性、綜合性為特點(diǎn)，與學(xué)界老中青三代學(xué)者保持深入聯(lián)系，不斷推出各學(xué)科高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，致力于推動(dòng)學(xué)術(shù)繁榮、理論創(chuàng)新和文化積累，受到學(xué)術(shù)理論界和有關(guān)部門的廣泛關(guān)注和好評(píng)。

　　期刊榮譽(yù)：

　　《社會(huì)科學(xué)研究》獲得過多項(xiàng)榮譽(yù)，建立了較高的學(xué)術(shù)地位。1984年被我省向中央有關(guān)部門推薦為辦得好的和比較好的期刊。同年，在我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研成果第一次評(píng)獎(jiǎng)中，該刊發(fā)表的45篇文章獲獎(jiǎng)。其中，一等獎(jiǎng)2項(xiàng)，二等獎(jiǎng)9項(xiàng)，三等獎(jiǎng)21項(xiàng)，四等獎(jiǎng)13項(xiàng)。1989年第一期刊登的《論社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)》一文獲中共中央委托中宣部、中共中央黨校、中國社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合召開的“紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)十周年理論討論會(huì)”入選論文獎(jiǎng)。1991年被我省新聞出版局確定為重點(diǎn)聯(lián)系期刊。1993年，經(jīng)400多位學(xué)科專家鑒定、由全國40多所高校200多人共同研制編撰的《中文核心期刊要目總攬》，從全國理論宣傳、社會(huì)科學(xué)期刊和高校學(xué)報(bào)中篩選出45種列為“全國綜合性文科重要期刊”，該刊名列其中。同時(shí)該刊也被列入哲學(xué)類核心期刊(此后，1996、2000年又連續(xù)被第二版、第三版《要目總攬》評(píng)為全國中文核心期刊)。1994年，我省期刊首次好稿評(píng)選，該刊送評(píng)的5篇文章均獲獎(jiǎng)。其中，一等獎(jiǎng)1項(xiàng)，二等獎(jiǎng)2項(xiàng)，三等獎(jiǎng)2項(xiàng)。1995年，在由省委宣傳部、省新聞出版局、省科委和省期刊協(xié)會(huì)組織的四川省首屆優(yōu)秀期刊評(píng)選中，被評(píng)為四川省十佳社科期刊。1996年，在由四川省委宣傳部和省新聞出版局組織的社會(huì)科學(xué)期刊質(zhì)量考評(píng)定級(jí)中，被評(píng)定為四川省一級(jí)期刊(1999年再次被評(píng)為四川省一級(jí)期刊)。1997年，入選由新聞出版署期刊管理司、中國社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心承擔(dān)的國家“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目“中國人文和社會(huì)科學(xué)論文統(tǒng)計(jì)與分析研究”數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的核心刊物。同年，在四川省“五個(gè)一工程”評(píng)獎(jiǎng)中，該刊發(fā)表的3篇文章獲獎(jiǎng)(2001年，又有4篇文章獲獎(jiǎng))。2000年，被中國社科院及社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)計(jì)量評(píng)價(jià)研究中心評(píng)為中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊，常務(wù)副總編劉昌果同志被評(píng)為四川省十佳出版工作者。2001年，由省新聞出版局評(píng)選并經(jīng)中央宣傳部和新聞出版署審核，入選了“中國期刊方陣”，并參加了在北京舉行的中國期刊展。

　　期刊影響：

　　《社會(huì)科學(xué)研究》刊發(fā)的文章質(zhì)量較高，被引用、轉(zhuǎn)載多，刊物因此也獲得了較好的社會(huì)反響和較高的評(píng)價(jià)，在學(xué)術(shù)界領(lǐng)有一席之地。由于不斷努力探索提高刊物質(zhì)量和形成自己特色的路子，《社會(huì)科學(xué)研究》近兩年來質(zhì)量又有新的提高，所發(fā)文章被引用、轉(zhuǎn)載的數(shù)量在前幾年較高的基礎(chǔ)上上升了50%。最新一版即2004年版《中文核心期刊要目總覽》選取了99種期刊(含大學(xué)學(xué)報(bào))作為綜合性人文社會(huì)科學(xué)類核心期刊，《社會(huì)科學(xué)研究》在其中名列第17位,南京大學(xué)中國社會(huì)科學(xué)研究中心最近公布了2006年的中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源期刊表，按照各學(xué)科期刊前五年年均他引影響因子排位，綜合性社科期刊共選入排位前45名的期刊，《社會(huì)科學(xué)研究》排在第13位;《中國社會(huì)科學(xué)文摘》、《新華文摘》、人大復(fù)印資料等2005年共從2811種期刊轉(zhuǎn)載文章31621篇，《社會(huì)科學(xué)研究》被轉(zhuǎn)載91篇，排第17位，在全國約100種綜合類社會(huì)科學(xué)期刊中排第9位。

　　設(shè)有：哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、歷史學(xué)研究、文學(xué)研究、法學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究、政治學(xué)研究等欄目。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　無語與言說、個(gè)體與社區(qū):西方大屠殺研究的辯證——兼論大屠殺研究對(duì)亞洲共同體建設(shè)的意義 程朝翔

　　大屠殺見證:創(chuàng)傷記憶與歷史再現(xiàn) 王欣

　　大屠殺記憶與創(chuàng)傷書寫:"第二代"敘事與以色列人的身份認(rèn)同 鐘志清

　　現(xiàn)階段產(chǎn)權(quán)制度的兩重性與現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度建設(shè) 白暴力

　　能源安全視角下中國與絲綢之路國家的能源合作 師博，田洪志

　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)與霧霾治理的平衡機(jī)制 陳開琦，楊紅梅

　　綠色經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境、社會(huì)進(jìn)步 羅靜，鄭曄

　　負(fù)面清單制度與治理的公平正義 陳家付

　　回歸自治:村民自治的新發(fā)展與新問題 湯玉權(quán)，徐勇

　　個(gè)人存量房作為公租房供給房源的正當(dāng)性與適用場域 陽雪雅

　　從平權(quán)到身份 邱本

　　第三方評(píng)估立法的有效性研究——以黨的依法治國決定為主線的考察 鄭泰安，鄭文睿

　　社會(huì)組織在經(jīng)濟(jì)法中的地位: 現(xiàn)狀、問題及對(duì)策——以我國63部經(jīng)濟(jì)法文本為樣本研究 張妮

　　論溫州金改的制度創(chuàng)新及其完善——以我國首部地方性金融法規(guī)為視角 李有星，陳飛

　　社會(huì)學(xué)論文發(fā)表：自拘性規(guī)訓(xùn)社會(huì)的建構(gòu)秘密

　　〔摘要〕 資本主義社會(huì)發(fā)明的新的統(tǒng)治形式，正是與之前的外部強(qiáng)制(高懸的皮鞭)截然不同，即通過控制人們的內(nèi)在思想中的自主的構(gòu)境式認(rèn)同使其自我奴役!權(quán)力不再表現(xiàn)為直接的壓迫，不再是被具象主體擁有的外部強(qiáng)制，甚至成為了人們自覺追逐的他性鏡像(對(duì)自由、民主的向往)。它的實(shí)現(xiàn)正是通過自拘的紀(jì)律，它代表了一種資產(chǎn)階級(jí)全新的社會(huì)控制論核心，它的緣起是資本力量讓勞動(dòng)者通過對(duì)工廠中與生產(chǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制相一致的紀(jì)律(技術(shù)規(guī)范要求)的自我認(rèn)同，通過持續(xù)不斷的訓(xùn)練和操作，使外部的紀(jì)律內(nèi)化為自我遵循的身體化規(guī)訓(xùn)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)肉體的根本操縱和支配。這恰恰是資產(chǎn)階級(jí)所謂民主社會(huì)中普遍發(fā)生的自我奴役的自拘性的真實(shí)基礎(chǔ)。

　　〔關(guān)鍵詞〕 �？�,《規(guī)訓(xùn)與懲罰》,紀(jì)律,自拘性,自我馴服

　　�？垄僬J(rèn)為，不同于專制權(quán)力的外部強(qiáng)制，資產(chǎn)階級(jí)將現(xiàn)代社會(huì)控制方式演化成為一種支配的藝術(shù)，這種隱性奴役的本質(zhì)就是規(guī)訓(xùn)，即形成以一種自覺被遵守的紀(jì)律為生存原則的自拘性。在他看來，資產(chǎn)階級(jí)走向光明的“‘啟蒙運(yùn)動(dòng)’既發(fā)現(xiàn)了自由權(quán)利，也發(fā)明了紀(jì)律”�！�1〕�？略凇兑�(guī)訓(xùn)與懲罰》一書第三部分第一章中重點(diǎn)討論了這種規(guī)訓(xùn)的本質(zhì)：在資本主義社會(huì)新的肉體控制方式中，人成為一尊自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的裝置，這種自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心機(jī)制竟是某種自我馴服。自我馴服的基礎(chǔ)在于對(duì)紀(jì)律的自我認(rèn)同――在持續(xù)不斷的訓(xùn)練和操作中，外部的紀(jì)律內(nèi)化為自我遵循的身體化規(guī)訓(xùn)，社會(huì)對(duì)肉體從根本上的塑形操縱和根本支配由此實(shí)現(xiàn)。本文將討論�？逻@一重要的政治哲學(xué)觀念。

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