隨著我國(guó)的老齡化時(shí)代的帶來(lái)，我國(guó)必須要采取某些行動(dòng)對(duì)這些老人進(jìn)行關(guān)心，每個(gè)人都會(huì)老，我們要給予老人更多的關(guān)心，從互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行出發(fā)，了解老年人的需求，讓他們學(xué)會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)打發(fā)他們的時(shí)光，下面小編簡(jiǎn)單介紹特殊教育論文。

　　摘要：在中國(guó)社會(huì)老齡化不斷加深的今天，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃作為一種國(guó)家戰(zhàn)略被不斷推進(jìn)，對(duì)社區(qū)老年群體開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育被提上了日程。以提升社區(qū)老年群體的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)為切入口，從老年群體的需求出發(fā)，側(cè)重新媒技術(shù)學(xué)習(xí)、媒介信息真?zhèn)伪嫖龊桶踩�性把握，學(xué)會(huì)使用媒體社交、發(fā)聲和自我成長(zhǎng)，具體的路徑是需要把課程開(kāi)發(fā)、借助載體、開(kāi)放高校校園和成立推廣隊(duì)伍等相關(guān)工作開(kāi)展起來(lái)。

　　關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;老年群體;網(wǎng)絡(luò);媒介素養(yǎng)教育

　　一、社區(qū)老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的意義

　　中國(guó)老年教育興起，以山東省紅十字會(huì)老年大學(xué)創(chuàng)立為標(biāo)志，它是中國(guó)第一所老年大學(xué)，是中國(guó)老年教育邁出的第一步。今天，隨著時(shí)代的變遷，科技的進(jìn)步，尤其是新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)社區(qū)老年群體開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)終身教育的有力助推器，也成為了開(kāi)展公民教育的重要內(nèi)容。讓社區(qū)老年群體充分享受日新月異的新媒體技術(shù)帶來(lái)的生活便利，提高網(wǎng)絡(luò)使用安全防范意識(shí)，提升社會(huì)參與感和自身價(jià)值感，拓展和維系社交網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)智能養(yǎng)老，有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　(一)促進(jìn)終身學(xué)習(xí)變成現(xiàn)實(shí)

　　終身教育理念的核心是促進(jìn)人的全面發(fā)展，貫穿于人的一生。我國(guó)在推進(jìn)積極老齡化工作中，提出了六個(gè)老，其中有一個(gè)就是“老有所學(xué)”。對(duì)老年人而言，真所謂“生命不止，學(xué)無(wú)止境”，“活到老，學(xué)到老”。通過(guò)開(kāi)展社區(qū)老年群體網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，可以大幅度提升老年群體的自我學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而可以大大激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前，隨著我國(guó)大規(guī)模在線學(xué)習(xí)MOOCs的推進(jìn)，老年遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站和學(xué)習(xí)資源建設(shè)的不斷完善，老年群體想繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望已經(jīng)能夠得到很大程度的滿足，居家繼續(xù)學(xué)習(xí)已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵是要引導(dǎo)老年群體如何借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新媒體開(kāi)展自我學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身發(fā)展，讓媒體成為發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種動(dòng)力，而不是成為媒介的奴隸。

　　(二)跟上媒體技術(shù)日新月異的步伐

　　老年群體，在刻板印象中負(fù)面的往往會(huì)和脫節(jié)落伍聯(lián)系在一起。老年群體要改變這個(gè)形象，重塑時(shí)尚能人的老年人形象，要學(xué)會(huì)和新媒體打交道，這就離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。當(dāng)今的新媒體具有信息海量、交互性、即時(shí)性、移動(dòng)終端無(wú)處不在和個(gè)性化等特點(diǎn)，數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)紙雜志、數(shù)字廣播、博客、微博、微信和IPTV(交互式網(wǎng)絡(luò)電視)等多種新媒介鋪天蓋地而來(lái)，移動(dòng)支付、移動(dòng)金融、移動(dòng)出行和移動(dòng)醫(yī)療等給人們帶來(lái)學(xué)習(xí)、工作、生活和社交便捷的同時(shí)，也隱藏著對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全性的擔(dān)憂。老年群體面對(duì)這些新現(xiàn)象、新事物和新問(wèn)題表現(xiàn)出的態(tài)度是接受、否定，還是中立。據(jù)吳信訓(xùn)等在新媒體環(huán)境下上海老年群體對(duì)新媒體的感知度調(diào)查中顯示，有近七成的老年人或多或少地感受到了新媒體給生活帶來(lái)的變化[4]。因此，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)幫助老年群體跟上媒體技術(shù)日新月異的步伐。

　　(三)拓展維系多元化的社交網(wǎng)絡(luò)

　　老年群體，往往由于離開(kāi)原有的工作崗位，接觸的人群減少，或者長(zhǎng)期呆在家中，或者部分由于家庭出現(xiàn)變故，容易產(chǎn)生孤獨(dú)感和失落感。隨著年齡的增長(zhǎng)，人與人之間的直接交往越來(lái)越少，圈子也越來(lái)越小。當(dāng)前，有媒體報(bào)道我國(guó)出現(xiàn)了五類特殊的老年群體，分別是農(nóng)村留守老人、城市空巢老人、失獨(dú)老人、失能老人和“候鳥(niǎo)老人”，心靈的孤獨(dú)感應(yīng)該是他們的共性，他們都是特別需要給予關(guān)注的群體。

　　(四)提升社會(huì)參與感和自身價(jià)值感

　　老年群體，按照生理和精神狀態(tài)可以分為年輕的老年人、中年的老年人和老年的老年人，老年人從心理上會(huì)有一種“我是不是沒(méi)有用了”的自我懷疑。而事實(shí)上，尤其是年輕的老年人，從人力資源開(kāi)放角度來(lái)看完全可以做二次開(kāi)發(fā)，在積極老齡化思想的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮他們的價(jià)值。他們可以成為網(wǎng)絡(luò)媒體中正能量的發(fā)聲者，例如參與各個(gè)論壇，開(kāi)設(shè)自己的博客和微博，在自己的微信朋友圈發(fā)表自己觀點(diǎn)，倡導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀，影響身邊的人，這就涉及到如何創(chuàng)造傳播，這也是當(dāng)前媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)然有些老年人，根據(jù)自己的身體情況，還有自己的意愿，離開(kāi)工作崗位以后，還想開(kāi)展自己新的事業(yè)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，這時(shí)候媒介素養(yǎng)，尤其是新媒體素養(yǎng)也將成為其必須具備的一種素質(zhì)。

　　二、社區(qū)老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容

　　在國(guó)際范圍，媒介素養(yǎng)教育經(jīng)歷了從保護(hù)主義，到超越保護(hù)主義，辨析和批判精神，到賦權(quán)參與范式的演變。著名傳播學(xué)者麥克盧漢說(shuō)“媒介是人的延伸”，網(wǎng)絡(luò)媒介以它特有的互動(dòng)性優(yōu)勢(shì)，也勢(shì)必成為社區(qū)老年群體生活中不可或缺的一部分。吳信訓(xùn)等對(duì)上海老年群體新媒體使用情況調(diào)查結(jié)果顯示，新媒體在老年群體中的擴(kuò)散，存在客觀和主觀需求[4]。那么，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育在老年群體中的推廣和具體內(nèi)容可以有哪些，或者說(shuō)側(cè)重于哪些。老年教育，在國(guó)際上，以國(guó)外較早進(jìn)入老齡社會(huì)的發(fā)達(dá)國(guó)家的情況看，通常分為三大塊內(nèi)容，補(bǔ)償教育、繼續(xù)教育和閑暇教育[5]。在老年群體中開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，可以被囊括在后兩者中。老年教育學(xué)大師麥克拉斯基在1997年提出老年教育要滿足老年人的五個(gè)需求，即應(yīng)付需求、表現(xiàn)需求、貢獻(xiàn)需求、影響需求和超越需求，這和心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次理論是相通的。從中國(guó)具體國(guó)情出發(fā)，對(duì)中國(guó)的老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，必須從滿足老年群體的需求出發(fā)，要遵循老年教育公益性、福利性、實(shí)用性、易學(xué)性、開(kāi)放性和交互性等特點(diǎn)，激發(fā)老年群體參與教育的愿望和開(kāi)展契合他們參與能力的教育內(nèi)容。同時(shí)，要清楚看到老年群體內(nèi)部也存在比較大的差異性。

　　(一)介紹使用新媒體的基本技能

　　互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的讀圖形式和智能時(shí)代的到來(lái)，一鍵通觸摸屏的媒體技術(shù)，為老年群體帶來(lái)了很多便利。譬如，網(wǎng)上購(gòu)物，現(xiàn)在幾乎你想要購(gòu)買的物品，足不出戶，都可以在網(wǎng)上找到;還有出行，網(wǎng)絡(luò)叫車服務(wù)，滴滴打車、快的打車軟件等，讓出行變得越來(lái)越方便，網(wǎng)購(gòu)飛機(jī)票、火車票和汽車票都已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí);還有如果想見(jiàn)自己的孩子、孫輩，無(wú)論遠(yuǎn)隔多少萬(wàn)水千山，都可以通過(guò)視頻聊天，變成咫尺天涯;再有如果想去醫(yī)院看病，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提前掛號(hào)預(yù)約……。這些便利的功能，對(duì)于老年群體來(lái)說(shuō)，要學(xué)習(xí)，要掌握，新媒體已經(jīng)悄悄改變了人們的生活方式。即便是中國(guó)部分落后的農(nóng)村，還在開(kāi)展對(duì)老年群體的識(shí)字掃盲，如何讓新媒體充當(dāng)好老師，讓老年群體真正感受到它的魅力。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，智能手機(jī)和平板電腦、數(shù)字電視等的普及，新媒體也在不斷向農(nóng)村滲透，美麗新農(nóng)村建設(shè)一定離不開(kāi)新媒體的參與。因此掌握最基本的網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上叫車、網(wǎng)上社交、網(wǎng)上學(xué)習(xí)和網(wǎng)上看病等基本的新媒體使用技能，就如同掌握一項(xiàng)生活本領(lǐng)，必不可少。

　　(二)提升媒介信息真?zhèn)伪嫖瞿芰?/p>

　　在一切都可以數(shù)字化，信息公開(kāi)和透明度日益增強(qiáng)的今天，媒體信息的安全性鑒別日益重要。老年群體，尤其是城市社區(qū)里的一些老年群體，他們已經(jīng)熟練掌握了許多上網(wǎng)基本技能，但是對(duì)于媒介世界信息真?zhèn)伪嫖�，以及安全防范，都缺乏必要的知識(shí)和判斷能力，如對(duì)釣魚(yú)網(wǎng)站的鑒別，對(duì)網(wǎng)絡(luò)病毒的預(yù)防，對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙手段的識(shí)別等，這些都還需要學(xué)習(xí)和掌握。身邊也有不少例子，比如炒股的老年人，有些還是知識(shí)分子，他們會(huì)熟練操作網(wǎng)上炒股，也會(huì)通過(guò)搜索引擎檢索相關(guān)股票企業(yè)的信息。但是現(xiàn)實(shí)中也存在他們中也有不少人，被號(hào)稱知道內(nèi)幕信息的釣魚(yú)網(wǎng)站欺詐，騙取錢財(cái)。再譬如，老年群體由于年齡的原因，身體機(jī)能老化，不少有慢性疾病，有些時(shí)候四處求醫(yī)沒(méi)有很好解決，容易輕信網(wǎng)絡(luò)上一些虛假的醫(yī)療信息，2016年3月新華網(wǎng)報(bào)道的中消協(xié)公布老年人消費(fèi)十大受騙案例中，有病切記亂投醫(yī)，輕信來(lái)路不明的網(wǎng)絡(luò)醫(yī)生情況，排在第一位。

　　(三)利用媒體如何開(kāi)展社交活動(dòng)

　　老年人的社交需求如何得到滿足，社區(qū)老年群體中確實(shí)存在“經(jīng)濟(jì)不是最大的問(wèn)題，精神上的孤獨(dú)才是問(wèn)題”的現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)外社交媒體的快速發(fā)展，正說(shuō)明社會(huì)交往是人們的重要精神需求，如國(guó)外著名社交媒體網(wǎng)站Facebook的興起，就是最好的應(yīng)證。那么，究竟什么是社交媒體(SocialMedia)，表述有很多，中心意思是指在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上生成的基于用戶關(guān)系的內(nèi)容生產(chǎn)與交換平臺(tái)。在中國(guó)當(dāng)下，手機(jī)已經(jīng)成為社交網(wǎng)絡(luò)中最重要的硬件載體，而QQ和微信等是網(wǎng)絡(luò)社交中使用最廣的途徑。

　　(四)創(chuàng)造傳播利用新媒體發(fā)聲

　　老年群體如何發(fā)揮余熱，如何更好地發(fā)揮自己的潛能，就要學(xué)會(huì)創(chuàng)造傳播，擁有話語(yǔ)權(quán)。老年群體已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能是社會(huì)重要的可開(kāi)發(fā)資源。老年群體如果掌握了創(chuàng)造傳播的能力，可以成為網(wǎng)絡(luò)空間一支重要的正能量隊(duì)伍。在人人都有“麥克風(fēng)”的、草根也有話語(yǔ)權(quán)的自媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的說(shuō)聽(tīng)傳播模式已經(jīng)被顛覆，媒介生態(tài)環(huán)境由于聲音眾多而顯得嘈雜。

　　(五)掌握新媒體開(kāi)展終身學(xué)習(xí)

　　媒體可以說(shuō)是當(dāng)今社會(huì)一位無(wú)所不曉的老師，關(guān)鍵在于如何發(fā)揮好體現(xiàn)老師層面的價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)上信息資源魚(yú)龍混雜，要學(xué)會(huì)過(guò)濾到那些糟粕，尋找到對(duì)自我成長(zhǎng)有幫助的網(wǎng)絡(luò)資源。這就需要掌握信息檢索能力、判斷能力和收集歸類能力，學(xué)會(huì)參加網(wǎng)上慕課學(xué)習(xí)，掌握網(wǎng)上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)這些本領(lǐng)。當(dāng)前針對(duì)老年群體的學(xué)習(xí)資源在不斷豐富，可以通過(guò)媒體學(xué)到各類學(xué)科較系統(tǒng)的理論知識(shí)，還有養(yǎng)生保健、先進(jìn)的教育兒孫的理念、炒股、攝影和烹飪等等知識(shí)。2015年1月28日，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)老年開(kāi)放大學(xué)正式成立，它實(shí)質(zhì)上是網(wǎng)絡(luò)版的老年大學(xué)，為老年群體設(shè)計(jì)和提供了大量豐富的“老有所學(xué)”、“老有所樂(lè)”、“老有所養(yǎng)”和“老有所為”的視頻課程資源，老年群體可以在里面尋找到應(yīng)該知道、需要知道和想要知道的很多學(xué)習(xí)內(nèi)容，其中的核心問(wèn)題是如何讓老年群體和這個(gè)網(wǎng)絡(luò)版的老年大學(xué)對(duì)接上。

　　三、社區(qū)老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的路徑

　　對(duì)社區(qū)老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，是實(shí)施積極老齡化戰(zhàn)略的具體表現(xiàn)。媒介素養(yǎng)教育，自20世紀(jì)90年代開(kāi)始傳入中國(guó)大陸以來(lái)，媒介素養(yǎng)教育的理論研究不斷深入，目前在許多普通高校里已經(jīng)開(kāi)始設(shè)立專門的課程講授。在青少年當(dāng)中，很多中小學(xué)也已經(jīng)在嘗試開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育校本課程的開(kāi)發(fā)。但是對(duì)于老年群體開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀是還停留在理論研究階段，如丁卓菁對(duì)新媒體環(huán)境下開(kāi)展老年群體媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行了探討[6]，吳信訓(xùn)等對(duì)上海老年群體新媒體使用情況進(jìn)行了調(diào)查等[4]，但是實(shí)踐環(huán)節(jié)幾乎為空白。那么，究竟在社區(qū)老年群體開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的路徑有哪些?

　　(一)要開(kāi)發(fā)適合老年群體的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程

　　開(kāi)設(shè)針對(duì)社區(qū)老年群體的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程是當(dāng)務(wù)之急，同時(shí)要在老年教育中大力宣傳媒介素養(yǎng)提升的重要性和迫切性，把媒介素養(yǎng)教育作為一種公民教育不可或缺的一部分，提高社區(qū)老年群體對(duì)媒介素養(yǎng)的知曉度，并積極努力地把他們從知曉公眾轉(zhuǎn)化為行動(dòng)公眾。同時(shí)，不要簡(jiǎn)單地把媒介素養(yǎng)教育就等同于信息技術(shù)教育。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，首先就要與目前老年教育當(dāng)中的電腦技術(shù)課程相區(qū)別，或者可以把網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程作為學(xué)完電腦技術(shù)課程以后的進(jìn)階課程，也就是更高一級(jí)別的課程來(lái)實(shí)施。在課程設(shè)置上要力求實(shí)用、易學(xué)，體現(xiàn)人文性和綜合性。要讓“互聯(lián)網(wǎng)+”能真正和老年群體連接上，而不是深不可測(cè)、遙不可及，使人望而卻步。

　　(二)要借助載體推進(jìn)老年群體提升網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

　　老年大學(xué)可以成為開(kāi)展老年群體網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課程的核心陣地。老年大學(xué)一般設(shè)立在城市中心，就讀學(xué)員的文化層次往往比較高，對(duì)他們開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育，技術(shù)的掌握并不是難點(diǎn)，側(cè)重于媒體發(fā)聲和終身學(xué)習(xí)，同時(shí)要挖掘他們的潛能，讓他們中的熱心人能成為老年媒介素養(yǎng)教育推廣的志愿者，從而形成互幫互學(xué)的氛圍。社區(qū)教育以它密集的教學(xué)網(wǎng)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，如浙江省提出構(gòu)建“十分鐘學(xué)習(xí)圈”，使得老年教育可以惠及所有社區(qū)老年群體，要實(shí)現(xiàn)對(duì)整體老年群體網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升，必須依靠社區(qū)教育實(shí)現(xiàn)全覆蓋。開(kāi)辟第三齡網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)課堂，可以通過(guò)網(wǎng)上教育和移動(dòng)學(xué)習(xí)的方式來(lái)普及媒介素養(yǎng)知識(shí)，這樣老年群體可以在家就可以便捷地學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)。

　　下面小編簡(jiǎn)單介紹一篇優(yōu)秀的教育期刊：《山西成人教育》

　　《山西成人教育》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

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