在動(dòng)畫電影行業(yè)，迪士尼影片深受兒童的喜愛，尤其是迪士尼的公主，對(duì)一個(gè)小女孩的成長(zhǎng)也是有一定影響的。迪士尼影片紅，每個(gè)公主都有其性格特點(diǎn)和不同的命運(yùn)，本文主要針對(duì)迪士尼影片中公主的成長(zhǎng)進(jìn)行了一些研究，文章是一篇國(guó)家級(jí)期刊投稿的論文范文。
　　摘　要：從1937年推出的第一位白雪公主到現(xiàn)在，迪士尼所制作的公主系列影片總共正式加冕了13位公主。美麗的公主從最初要依靠王子拯救才能獲得幸福的形象逐漸轉(zhuǎn)變成了獨(dú)立、勇于面對(duì)挫折和挑戰(zhàn)，主動(dòng)依靠自己的力量獲得幸福的時(shí)代新女性形象。欣賞這些影片的同時(shí)，可以看出隨著時(shí)代的發(fā)展，這些公主身上女性意識(shí)的覺醒及發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：迪士尼,公主,女性意識(shí)

　　每個(gè)女孩都有公主情結(jié)。在童年時(shí)代，每個(gè)女孩都聽過(guò)有關(guān)公主與王子的童話故事。2013年，迪士尼公司推出了改編自安徒生童話《白雪皇后》的英文動(dòng)畫電影《冰雪奇緣》 。此部電影獲得了許多電影獎(jiǎng)項(xiàng)，如2013年度金球獎(jiǎng)、安妮獎(jiǎng)、奧斯卡的最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片，可謂大獲成功。豈今為止，迪士尼公司所制作的公主系列電影共正式加冕了13位公主，分別是白雪、仙蒂、愛洛、愛麗兒、貝兒、茉莉、寶嘉康蒂、花木蘭、蒂安娜、樂(lè)佩、梅莉達(dá)、安娜和艾莎。從迪士尼公主系列電影中可以看出，不同時(shí)代的公主形象也是不同的，各位公主的身上都有時(shí)代的文化烙印。

　　一、女性意識(shí)

　　女性意識(shí)即女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價(jià)值的自覺意識(shí)。女性的自我意識(shí)，即女性的自身認(rèn)識(shí)，是女性對(duì)自身存在的特殊性的探秘，它觀察到的不再是男性眼中的女性，而是女性眼中的自己。它既是女性對(duì)男性經(jīng)驗(yàn)的一種積極有效的否定，也是女性的一種自我反思和自我批判。女性的平等意識(shí)，即女性對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中從屬地位和一切歧視現(xiàn)象與行為的意識(shí)敏感性，以及對(duì)女性應(yīng)該享受和男性同等的權(quán)利與地位的確切認(rèn)知。女性主義又稱女權(quán)(女權(quán)主義)，追求在全人類實(shí)現(xiàn)男女平等。

　　二、迪士尼公主形象分析

　　1. 等待王子拯救的公主

　　1937年，迪士尼發(fā)行的第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《白雪公主和七個(gè)小矮人》開創(chuàng)了動(dòng)畫長(zhǎng)片的先河。迪士尼推出了第一位公主─白雪公主。她有著黑瀑布一般烏黑亮麗的短發(fā)，漂亮的淡褐色眼睛像星星般閃爍著迷人的光芒。她心地善良、舉止優(yōu)雅、信任他人�？墒强v觀整部影片不難發(fā)現(xiàn)，這部電影雖然取得了巨大的成功，但是就白雪公主這個(gè)人物設(shè)置而言，未免太過(guò)完美而缺少真實(shí)性。白雪公主太過(guò)天真軟弱，她輕易地就吃下邪惡皇后的毒蘋果，然后就等著被王子吻醒。她堅(jiān)定地相信白馬王子總有一天會(huì)到來(lái)。1950年，迪士尼推出了第二次世界大戰(zhàn)后的首部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬜髌贰断陕钠婢墶�。仙蒂公主同樣有著美麗的外貌，勤勞善良，頭腦敏捷。雖然在家里繼母只把她當(dāng)傭人使喚，但是仙蒂對(duì)自己的夢(mèng)想她卻從未放棄。最終，仙蒂憑著自己的高貴品格讓王子對(duì)她一見鐘情。1959年，《睡美人》中愛洛公主出生的時(shí)候受到了黑巫婆邪惡的詛咒，詛咒她十六歲生日那天會(huì)被紡針刺死。幸好她的藍(lán)天仙子為她緩解了危機(jī)，承諾她不會(huì)死去，只是沉睡，只要得到王子真愛之吻，就可以蘇醒。這三部影片中的公主的共同點(diǎn)就是都等待著王子來(lái)拯救她們并且令人驚訝地都會(huì)做飯。在她們身上完全看不到女性意識(shí)的覺醒。在這一時(shí)期，盡管女性主義運(yùn)動(dòng)已經(jīng)展開，但女性在社會(huì)生活以及婚姻生活中的其他權(quán)益仍然沒有改善，男人們需要的是美貌且精通家務(wù)的妻子。這三位公主的形象反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男性對(duì)女性的定位。

　　2.敢于反抗的公主

　　1989年，《小美人魚》愛麗兒公主搖著尾巴帶給人們一個(gè)不一樣的公主。她自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、喜歡冒險(xiǎn)、勇于追求幸福，為了追求自己心儀的王子，她用美妙歌喉?yè)Q來(lái)兩條腿。愛麗兒相信只要敢想、敢做、不怕困難，就算最不可能的夢(mèng)想也能實(shí)現(xiàn)。1991年，《美女與野獸》中的貝兒公主更是出人意外。貝兒天生麗質(zhì)，冰雪聰明，還是一位聰穎的學(xué)者。貝兒不僅擁有美貌，還是一個(gè)會(huì)用知識(shí)武裝自己、努力掌握命運(yùn)的可愛女強(qiáng)人。她可以稱為迪士尼公主中第一位真正意義上的女權(quán)主義者。上世紀(jì)末，世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)更加民主，各種族相處更加融洽。順應(yīng)歷史的潮流，迪士尼公司推出了幾位少數(shù)民族公主，如1992年，《阿拉丁》中的阿拉伯公主茉莉;1995年，《風(fēng)中奇緣》中的印第安公主寶嘉康蒂;1998年，《花木蘭》中的中國(guó)公主木蘭。這幾位公主明確地表現(xiàn)出了自身女性意識(shí)的覺醒，她們有自己的想法，渴望自由，勇于追求自己的夢(mèng)想。特別是在電影《木蘭》中，木蘭運(yùn)用自己的智慧，打敗了匈奴人，救出了皇帝，成為了家族的驕傲。但是這些公主們總是需要外界的刺激才能做出行動(dòng)，她們大多是在被迫的情況下才做出選擇。

　　3.女性意識(shí)覺醒的公主

　　進(jìn)入21世紀(jì)，迪士尼電影中的公主同以往有很大不同，2009年上映的《青蛙公主》中出現(xiàn)了迪士尼的第一位黑人公主。蒂安娜公主本是新奧爾良的一位服務(wù)生，從小的夢(mèng)想就是開一家自己的餐館。蒂安娜從影片一開始就是在為了自己的夢(mèng)想而奮斗，而不是被迫的。 2010年上映的《長(zhǎng)發(fā)公主》，樂(lè)佩公主可不再是那個(gè)嬌羞閨中、手無(wú)縛雞之力的姑娘。她把平底鍋當(dāng)流星錘使，無(wú)聊了玩玩飛鏢，她還練就了一頭疾風(fēng)驟雨長(zhǎng)發(fā)功。2012年上映的《勇敢的公主》中的梅莉達(dá)公主性格急躁、頭發(fā)亂蓬蓬，盡管身為公主，自己卻更希望當(dāng)一名弓箭手。這幾部電影中愛情對(duì)于公主已經(jīng)不再那么重要。而《冰雪奇緣》剛將故事的主題放在了安娜公主和艾莎公主的姐妹關(guān)系上，男性角色已經(jīng)成了陪襯;此外，王子也不再是以往電影中的拯救者角色，而是成了一個(gè)徹底的反派。當(dāng)艾莎不再遮掩自己所擁有的超能力，將它們盡情釋放時(shí)，體現(xiàn)了女性自我意識(shí)的覺醒與能力的不可壓迫。安娜憑借自己的勇敢樂(lè)觀最終破除了與艾莎之間的誤會(huì)和隔膜。這幾位公主已經(jīng)不是故事中等待被拯救的角色，而是依靠自己的能力拯救自己。

　　作者簡(jiǎn)介：李廣華(1983-)，女，河北唐山人，碩士研究生，講師。研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。
　　社會(huì)學(xué)論文發(fā)表期刊推薦《甘肅社會(huì)科學(xué)》雜志是由甘肅省社會(huì)科學(xué)院主辦的綜合性人文社會(huì)科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊，1979年創(chuàng)刊，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)術(shù)質(zhì)量第一的方針，注重學(xué)術(shù)理論的原創(chuàng)性和學(xué)術(shù)前瞻性，注重應(yīng)用研究，注重學(xué)術(shù)信息含量。所刊文章注重思想性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、前瞻性、應(yīng)用性和時(shí)效性，倡導(dǎo)學(xué)風(fēng)和樸實(shí)的文風(fēng)，選取刊發(fā)高質(zhì)量、高水平并寫作規(guī)范的文章。

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