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生態(tài)環(huán)境論文生態(tài)文明建設(shè)對促進(jìn)社會和諧發(fā)展重要性

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  生態(tài)環(huán)境論文發(fā)表期刊推薦《農(nóng)業(yè)環(huán)境科學(xué)學(xué)報》是由農(nóng)業(yè)部主管,農(nóng)業(yè)部環(huán)境保護(hù)科研監(jiān)測所和中國農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會聯(lián)合主辦的全國性學(xué)術(shù)類科技期刊,曾用名為《農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)》, 創(chuàng)刊于1982年3月,于2003年改為現(xiàn)刊名。《農(nóng)業(yè)環(huán)境科學(xué)學(xué)報》是國內(nèi)唯一報道農(nóng)業(yè)環(huán)境學(xué)科領(lǐng)域最新研究及其進(jìn)展的學(xué)術(shù)期刊。
  摘要:生態(tài)文明的提出,是將人與自然的關(guān)系納入到社會發(fā)展目標(biāo)中統(tǒng)籌考慮,反映了政府執(zhí)政觀念更加成熟。隨著生態(tài)文明理念深入人心,必將有力的促進(jìn)包括政治文明在內(nèi)的其他文明的進(jìn)步,并對社會的穩(wěn)定與進(jìn)步產(chǎn)生長遠(yuǎn)而深刻的影響。

  關(guān)鍵詞:生態(tài)文明,和諧社會

  1深刻認(rèn)識建設(shè)生態(tài)文明的重要性

  人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明,是和諧社會的基礎(chǔ)和前提。自然界為人類生存和發(fā)展提供了前提條件,實現(xiàn)人與自然和諧共生,是人類健康持續(xù)發(fā)展的需要。現(xiàn)在,人與自然關(guān)系的和諧,已成為一個全球關(guān)注的重大問題。人類只有一個地球,生態(tài)與和諧相輔相成,沒有生態(tài),就不可能有完整意義上的和諧社會。面對嚴(yán)重的全球性生態(tài)危機(jī),倡導(dǎo)生態(tài)文明是人類做出的一次理性抉擇。

  改革開放以來,我國政府曾多次鄭重提出,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時,還要建設(shè)社會主義精神文明和社會主義政治文明。物質(zhì)文明是人類在社會發(fā)展中改造自然的物質(zhì)成果,它表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和人們物質(zhì)生活的改善,生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的成果,它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進(jìn)步和人們生態(tài)文明觀念的增強(qiáng)。

  建設(shè)生態(tài)文明,具有重大的現(xiàn)實意義。從全世界范圍看,自工業(yè)革命以來,人類在物質(zhì)生產(chǎn)取得巨大發(fā)展的同時,對地球資源的索取超出了合理的范圍,對地球生態(tài)環(huán)境造成了破壞。其嚴(yán)重后果就是全球氣候變化,過渡開發(fā)土地,墾荒種田、濫伐森林,炸山開礦,環(huán)境污染等所產(chǎn)生的其他負(fù)面效應(yīng)。近些年來暴雨、高溫干旱、沙塵暴等極端氣候頻繁發(fā)生,也就是大自然向人類敲響的警鐘。人類賴以生存的地球,生態(tài)正在急劇惡化。

  2深入開展生態(tài)文明觀念教育

  目前,在我國突出強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明,是落實貫徹科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會的必然要求和重大任務(wù)。一方面,我國人均資源不足,人均耕地、淡水、森林僅占世界平均水平的32%、27%、12.80%,石油、天然氣、鐵礦石等資源人均擁有儲量也明顯低于世界平均水平。另一方面,由于長期實行主要依賴投資和增加物質(zhì)投入的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式,能源和其他資源消耗增長很快,生態(tài)環(huán)境惡化問題也日益突出。當(dāng)前。甘肅省受鹽漬化影響的土壤面積接近3萬km2,荒漠化土壤面積達(dá)19.28萬km2,全省2.60億畝天然草原有90%出現(xiàn)不同程度的退化,過度放牧依舊,草皮萎縮,黃沙裸露。因此,建設(shè)生態(tài)文明,不論對于實現(xiàn)以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,還是對于改善生態(tài)環(huán)境,提高人民生活質(zhì)量,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),都是至關(guān)重要的。

  我國連續(xù)多年又快又好的發(fā)展,在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上是罕見的。但是,我們不能忘了如此速度是以能源高消耗和污染多排放為代價的。要實現(xiàn)人與自然的和諧和經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展,就必須節(jié)能降耗,污染減排,這是環(huán)保部門的職責(zé),更是全社會的共同職責(zé)。

  改革開放前期,我國經(jīng)濟(jì)總量小,社會物質(zhì)匱乏。為了盡快改變這種局面,在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,總是自覺不自覺地把速度看的更重,更多地追求總量的增長。所以,我們吃祖宗飯,砸子孫碗,要了金山銀山,毀了綠水青山;經(jīng)濟(jì)騰飛,環(huán)保欠績;現(xiàn)在,生態(tài)就是政績,生態(tài)就是文明,政府部門要做生態(tài)文明的踐行者、推動者,在全社會廣泛開展生態(tài)文明觀教育的同時,重點加強(qiáng)對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)文明教育。這是因為領(lǐng)導(dǎo)者的思想認(rèn)識可以通過其決策和管理,使他們的思想認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)檎袨閷θ鐣纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生作用。使國家保護(hù)環(huán)境的目的在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到體現(xiàn),促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

  3促進(jìn)公民對生態(tài)文明建設(shè)的自覺參與

  倡導(dǎo)生態(tài)文明,重構(gòu)自然、社會與人有機(jī)進(jìn)化的合理秩序,是我們思考經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展,構(gòu)建和諧社會的一種新視角、新境界。所以我們必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,采取各種形式,大力宣傳以資源節(jié)約、環(huán)境友好為基礎(chǔ)的文明發(fā)展的重要性,增強(qiáng)全民的參與意識和責(zé)任意識。建立社會公民參與機(jī)制,切實加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。我們應(yīng)結(jié)合我省實際,認(rèn)真推進(jìn)生態(tài)功能區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、生態(tài)脆弱區(qū)建設(shè),大力推動以“綠色學(xué)校”、“綠色社區(qū)”、“環(huán)境優(yōu)美村鎮(zhèn)”等為主要內(nèi)容的“綠色文明”創(chuàng)建活動,鼓勵企業(yè)、單位、家庭承擔(dān)社會責(zé)任,參與生態(tài)文明建設(shè),樹立保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的社會風(fēng)尚,促進(jìn)公民的生態(tài)意識,使人們對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺的行動。

  目前,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍至世界第四,供求關(guān)系由長期短缺轉(zhuǎn)變?yōu)橐欢ǔ潭鹊南鄬Ω辉,人民生活由解決溫飽向全面小康邁進(jìn)。在解決了這些緊迫問題,具備了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)后,我們不僅要繼續(xù)保持發(fā)展的快、更要注重發(fā)展得好。我們必須清醒地認(rèn)識到,由于我國客觀存在人口多、底子薄、地區(qū)發(fā)展差距大等基本國情,離生態(tài)文明、生態(tài)良好還有很大差距。因此,今后的發(fā)展,一定要注重質(zhì)的提升,實現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào),人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。


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