漢語(yǔ)最根本的特點(diǎn)在于缺少形態(tài)變化。學(xué)俄語(yǔ)的人都知道，俄語(yǔ)有著豐富的詞形變化，性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)這些語(yǔ)法范疇都可以靠詞形變化來(lái)表示。英語(yǔ)的形態(tài)變化雖然不如俄語(yǔ)豐富，但也不少。而漢語(yǔ)缺少形態(tài)變化，是一種“孤立語(yǔ)”或“詞根語(yǔ)”。“鳥(niǎo)飛”“飛鳥(niǎo)”中的“鳥(niǎo)” 和“飛”盡管語(yǔ)法功能各不相同，但詞形卻沒(méi)有任何變化。漢語(yǔ)主要的語(yǔ)法手段是詞序和虛詞。 “老師問(wèn)學(xué)生”和“學(xué)生問(wèn)老師”意義不一樣，因?yàn)樵~序不同。“父親的母親”與“父親和母親” 意義不一樣，因?yàn)樘撛~不同。漢語(yǔ)中詞的語(yǔ)法功能比較寬泛。名詞不僅可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)，也可以作謂語(yǔ);動(dòng)詞不僅可以作謂語(yǔ)，也可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ);形容詞不僅可以作定語(yǔ)，也可以作狀語(yǔ)。漢語(yǔ)詞的兼類是重要的語(yǔ)法現(xiàn)象。“在”既是動(dòng)詞，又是介詞，也是副詞。漢語(yǔ)詞類活用現(xiàn)象較多。“春風(fēng)又綠江南岸”之類的句子幾乎隨處可見(jiàn)。

　　漢語(yǔ)的上述特點(diǎn)啟示我們，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。因?yàn)�，這一特點(diǎn)使得語(yǔ)法規(guī)則的強(qiáng)制性相對(duì)較小而語(yǔ)言組合的靈活性較大。當(dāng)前，特別應(yīng)當(dāng)提倡朗讀。要讀得書(shū)聲瑯瑯，讀得痛快淋漓，讀到“其言皆若出于吾之口，其義皆若出于吾之心”。一個(gè)從來(lái)不懂得享受朗讀的學(xué)生，不會(huì)是語(yǔ)文水平很高的學(xué)生;一所聽(tīng)不到書(shū)聲的學(xué)校，更不可能是好學(xué)校。

　　上述特點(diǎn)還告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視虛詞。如果說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)語(yǔ)法的話，那么虛詞便是其中的主要內(nèi)容。

　　漢語(yǔ)的另一個(gè)特點(diǎn)是有著很強(qiáng)的歷史繼承性�，F(xiàn)代漢語(yǔ)中活躍著大量古代漢語(yǔ)的因素。不必說(shuō)句法結(jié)構(gòu)的基本格式“主—謂”和“動(dòng)—賓”貫穿古今，也不必說(shuō)“天”“地”“山”“水”“生” “死”“上”“下”這些基本詞匯活躍始終，單是具體的表達(dá)方式就很多。現(xiàn)在常用的“瓜分”“血祭”和古代漢語(yǔ)“一狼犬坐于前”“寨中人又騖伏矣”中的“犬坐”“蟄伏”都是名詞作狀語(yǔ)，“發(fā)揚(yáng)光大”“嚴(yán)肅黨紀(jì)國(guó)法”中的“光大”“嚴(yán)肅”是古漢語(yǔ)中形容詞用作動(dòng)詞這種表達(dá)方式的繼承， “天地之間”“為語(yǔ)言的純潔而斗爭(zhēng)”中“之”“而”的意義和用法與古代漢語(yǔ)完全一致，這樣的表達(dá)式仍然非常能產(chǎn)。就連作為現(xiàn)代漢語(yǔ)一般詞匯的大量雙音詞，其詞素也基本上是古代漢語(yǔ)的詞匯。

　　從這一特點(diǎn)出發(fā)，必須重視文言文的教學(xué)。文言文教學(xué)的意義不僅在于培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，而且在于提高他們的現(xiàn)代漢語(yǔ)水平。學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中可以了解燦爛的古代文化，而這種文化積淀又可以成為他們運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)的宏觀語(yǔ)境。文言文的教學(xué)更應(yīng)提倡誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的自然境界，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的精神境界，領(lǐng)悟孔孟的莊重與熱烈、老莊的智慧與灑脫、墨家的思辯與求實(shí)。作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，課外可進(jìn)行對(duì)聯(lián)鑒賞和屬對(duì)練習(xí)。屬對(duì)是一種充分體現(xiàn)漢語(yǔ)特點(diǎn)、集語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法于一身、溝通古今的極好形式。

　　作為漢語(yǔ)書(shū)面符號(hào)的漢字，是一種表意文字。表意文字的使用，與漢語(yǔ)少形態(tài)變化、多同音詞的特點(diǎn)有關(guān)。表意文字的根本特點(diǎn)是字形有意義。從符號(hào)的編碼系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，漢字符號(hào)是多碼的。它不僅有音碼、義碼，而且有形碼。符號(hào)的編碼越多，信息量就越大，給人的刺激和聯(lián)想就越多;同時(shí)，掌握的難度也越大。漢字的多碼性至少?zèng)Q定了兩方面的特點(diǎn)：一方面是初學(xué)難，另一方面是對(duì)于漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)的易解、多解和深解。

　　漢字的特點(diǎn)告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)必須打好漢字這個(gè)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文水平的提高具有舉足輕重的意義。漢字的特點(diǎn)還告訴我們，漢字教學(xué)必須堅(jiān)持形音義統(tǒng)一的原則而辨形析義，辨音析義。形似字、同音字、多音多義字的比較分析應(yīng)當(dāng)是漢字教學(xué)不可或缺的內(nèi)容。告訴小學(xué)生，“木”的字形像樹(shù)，下部加一橫是“本”，表示樹(shù)根，上部加一橫是“末”，表示樹(shù)梢，于是他們也就生動(dòng)地理解了“本末倒置”的意義。這樣的教學(xué)不是既有趣又有效嗎?部首反映了漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)把握。有人曾經(jīng)指責(zé)讓小學(xué)生掌握“甕”字的部首，這種意見(jiàn)是似是而非的。美國(guó)最著名的教育家布魯納指出，教學(xué)就是要給學(xué)生信息的編碼系統(tǒng)，有了編碼系統(tǒng)，學(xué)生才能進(jìn)行積極而有效的遷移。

　　語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵從漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律相關(guān)推薦語(yǔ)文課堂中教師的語(yǔ)言藝術(shù)

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