伴隨經(jīng)濟全球化，中國經(jīng)濟大國地位的不斷鞏固，對人才的培養(yǎng)提出了更高要求。高素質(zhì)人才不僅要具有專業(yè)知識，還要具有全球視野；不僅要具有科學(xué)精神，還要具有人文精神。2012年6月，教育部新近發(fā)布的《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）指出高職教育要“重點培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”。規(guī)劃中將高職教育的目標(biāo)確定為技術(shù)技能型人才，強調(diào)人的發(fā)展性、復(fù)合性、創(chuàng)新性。這一目標(biāo)與通識教育的目標(biāo)非常吻合，即培養(yǎng)具備遠(yuǎn)大眼光、通融識見、博雅精神和優(yōu)美情感的人，而不僅僅是某一狹窄專業(yè)領(lǐng)域的專精型人才。

　　摘要：本文概述了通識教育的本質(zhì)內(nèi)涵，提出高職英語教學(xué)作為高等教育的有機組成部分，應(yīng)與通識教育結(jié)合。根據(jù)高職院校學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，構(gòu)建有高職特色的通識教育背景下的英語教學(xué)新模式。

　　關(guān)鍵詞：通識教育,高職英語教學(xué),教學(xué)模式

　　一、通識教育的本質(zhì)內(nèi)涵

　　1.亞里士多德的“自由教育”觀

　　亞里士多德把教育分成兩類，一類是“自由人”的教育，一類是“非自由人“的教育。根據(jù)他的論述，所謂自由人的教育就是以人的理性的自由發(fā)展和德行的完善為最高目標(biāo)的教育，“只有當(dāng)人充分發(fā)展時，才是一個理性的動物”。亞里士多德所講的自由人就是指當(dāng)時的自由公民，這種人首先是身體自由，不受他人的束縛和支配，也擺脫了繁重的為逐生達命而進行勞動的人。但是亞里士多德對于自由人教育還強調(diào)了自由人不僅是身體上的自由，還表現(xiàn)在思想上的自由，可以自由地思考問題。自由人必須既有身體的自由又有意志的自由，二者缺一不可。也只有自由教育才能使人的身體和心靈保持自由，使人成為自己的主人。

　　2.Parchard教授首次提出通識教育概念并將其運用于高等教育領(lǐng)域

　　在工業(yè)革命之后，隨著“實用主義教育價值觀”、國家主義價值觀、教育民主化思潮等的影響，各種具有實際用途的自然科學(xué)教育、工程教育涌入大學(xué)校園，使得自由教育不得不面對受教育者的興趣、社會發(fā)展的要求。進入19世紀(jì)以來，從社會需要的角度看，社會需要相當(dāng)數(shù)量的具有實用技能的人充實比較次要的部門，社會生產(chǎn)領(lǐng)域越來越需要掌握實用知識的人才。越來越多的人希望高等學(xué)校能提供多種多樣適合個人興趣的教育。在這種新舊教育思想的矛盾激烈的歷史背景下，美國博得學(xué)院的帕卡德教授撰文，為大學(xué)仍應(yīng)開設(shè)公共課而辯護，認(rèn)為作為進行專業(yè)教育的前提，大學(xué)生必須學(xué)習(xí)有關(guān)的公共課，以得到必要的共同培養(yǎng)，并稱這部分保證學(xué)生具有一定廣度的知識和技能的教育為“通識教育”。

　　3.《哈佛通識教育紅皮書》

　　《哈佛通識教育紅皮書》作為對美國教育思想和實踐影響最大的10本書之一，可以看做是現(xiàn)代通識教育興起的標(biāo)志。書中強調(diào)高等教育應(yīng)該致力于培養(yǎng)“成人”（manhood），不僅要使學(xué)生學(xué)會“做事”（todo），更重要的是要使學(xué)生學(xué)會“做人”（tobe）。做一個“全人”（wholeman），全人不是抽象的，而是指“好人”（goodman），善良正直的“公民”（goodcitizen）和“有用的人”（usefulman）。

　　4.中國的通識教育

　　中國的通識教育古已有之。從孔子主張培養(yǎng)“仁人”或“成人”，到儒家追求廣博通達、博古通今的博學(xué)鴻儒；從變法維新的風(fēng)云人物梁啟超引入西方大學(xué)的理念，提出培養(yǎng)中西貫通、智仁勇并存之人才，到教育家蔡元培提出“融通文理兩科之界限”，主張文理“兼習(xí)”的理念，清華校長梅貽琦提出的“通識為本，專識為末”，都體現(xiàn)了教育大家們對通識教育的認(rèn)同。

　　由于歷史原因，通識教育一度被淡化，而將專業(yè)教育抬得過高。隨著改革開放，市場經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是“全球化”趨勢的愈演愈烈，人們越來越感覺到，原來的教育不能適應(yīng)社會的快速發(fā)展。僅僅掌握某一門技能已無法適應(yīng)現(xiàn)在的社會。國內(nèi)重點院校如復(fù)旦大學(xué)提出了“大學(xué)本科教育史通識教育基礎(chǔ)上的寬口徑專業(yè)教育”的觀念，形成了以綜合教育和文理基礎(chǔ)教育為主要特色的通識教育課程體系，成立了“通識教育研究中心”。北京大學(xué)對哈佛通識教育的仿效，對本科教育理念進行了調(diào)整。清華大學(xué)在本科階段實行“厚基礎(chǔ)、寬口徑”的培養(yǎng)模式，開設(shè)文科實驗班。這些培養(yǎng)目標(biāo)的更新，都體現(xiàn)了對學(xué)生素質(zhì)教育、通識教育的重視。

　　二、高職實施通識教育的必要性

　　1.重專業(yè)、輕人文的教育理念不利于高職院校的可持續(xù)發(fā)展

　　當(dāng)前，高等職業(yè)院校過度強調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，而輕視甚至忽略人文素養(yǎng)的提高，這種高度專業(yè)化的“專才教育”觀念短期內(nèi)看似提高了學(xué)生的就業(yè)技能，長遠(yuǎn)看來會造成高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的下降，影響學(xué)校的整體發(fā)展。學(xué)校的發(fā)展，不僅僅是規(guī)模的擴大，硬件投入的增加，環(huán)境的改變等，更主要的是學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展，內(nèi)涵的發(fā)展。

　　通識教育的使命盡管隨著時代和學(xué)校任務(wù)而有所不同，但其基本內(nèi)容都在于造就學(xué)生高尚的人格，使他能獲得全面而自由的發(fā)展。具體來說，就是養(yǎng)成正確做人的態(tài)度，能恰當(dāng)待人處世，成為負(fù)責(zé)任的公民；錘煉學(xué)生交流和應(yīng)變能力，使他能不斷充實和完善自我，以適應(yīng)社會生活和科學(xué)技術(shù)的千變?nèi)f化。這里，最重要是要養(yǎng)成一種態(tài)度（attitude），其核心是尊重，即對自我、他人、社群、民族、國家、人類、職責(zé)、事業(yè)和自然的尊重。它和儒家的仁是相通的。這是做人的基礎(chǔ)，也是交流，特別是跨文化交流的基礎(chǔ)。只有這樣，才能使學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀，建立對人類、民族、社會、事業(yè)的高度責(zé)任感。這種教育還要激發(fā)學(xué)生對知識的渴望，追求把未知變?yōu)橐阎�，使他們保持與生俱來的好奇心，以及學(xué)習(xí)和盡責(zé)的能力。簡單說來，就是學(xué)做人和做事。以上這些與《規(guī)劃》中提及的高職培養(yǎng)目標(biāo)是相吻合的，高職教育要“重點培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才”。所謂人的發(fā)展性，指人離開學(xué)校后能持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷適應(yīng)新環(huán)境、勝任新崗位，高職教育不能學(xué)到一生所用的所有知識和技能，新環(huán)境、新崗位、新要求、新問題是人生常態(tài)，關(guān)鍵是面對新問題、新情況要有新的解決辦法。因此，除了掌握崗位所需要的技術(shù)技能之外，學(xué)生還必須具備可遷移能力和可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，可遷移能力是指那些能夠從一份工作轉(zhuǎn)移運用到另一份工作的、可以用來完成許多類型工作的技能�？沙掷m(xù)學(xué)習(xí)能力是指能不斷學(xué)習(xí)的方法和技能。只有具備了可遷移能力和可持續(xù)學(xué)習(xí)能力的人才具有可持續(xù)發(fā)展性。人的復(fù)合性，是相對于專業(yè)性而言的，是指人的知識、能力、思維的交叉融合性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球化帶來的文化交流與碰撞，學(xué)科交叉化和綜合化趨勢日益增強，對人才的綜合能力、應(yīng)變能力的要求越來越強烈。人的創(chuàng)新性是指人才所具有的靈活、開放、好奇、冒險的個性，表現(xiàn)為提出新思想、創(chuàng)造新事物、開發(fā)新產(chǎn)品、設(shè)計新的解決方案的能力素質(zhì)。2.功利主義思想制約學(xué)生個人的可持續(xù)發(fā)展

　　目前，高職學(xué)生工作適應(yīng)面窄，知識、能力結(jié)構(gòu)單一，轉(zhuǎn)崗就業(yè)適應(yīng)能力差，繼續(xù)學(xué)習(xí)能力低效等問題正是長期忽視通識教育的結(jié)果。

　　在當(dāng)前就業(yè)形勢嚴(yán)峻的境遇下，由于高職院校學(xué)生功利心態(tài)增強，很少關(guān)注通識課程，喪失了獲取人文學(xué)科知識的動力。我國高職教育大多為3年學(xué)制，在1—2年的時間里進行基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，最后學(xué)期進行實訓(xùn)、實踐考核和本專業(yè)的論文撰寫。然而，隨著畢業(yè)生逐年成倍增長用工企業(yè)的崗位數(shù)卻無明顯增加，就業(yè)的壓力使學(xué)生迫切需要合適的工作，學(xué)生提前準(zhǔn)備就業(yè)，輾轉(zhuǎn)于各個招聘會，而無時間完成學(xué)業(yè)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)業(yè)質(zhì)量下降，削弱了自身的競爭力。

　　現(xiàn)在正處于知識大爆炸的時代，各門類的知識紛繁復(fù)雜，加之隨著科技的發(fā)展，人類涉及的領(lǐng)域也越來越多，如果一個人只知道一個領(lǐng)域的知識，故步自封，不可能有什么創(chuàng)造，對于大學(xué)生來說，學(xué)校學(xué)科分類精細(xì)，如果沒有多元化的了解，多方面的學(xué)習(xí)同樣很難在這個交叉領(lǐng)域越來越多的世界有所作為。

　　對于高等職業(yè)教育而言，通識教育不僅是專業(yè)教育的基礎(chǔ)，還可以擴展和延伸到專業(yè)教育，反之，專精于某一專業(yè)也有利于學(xué)生個人深刻理解知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，專業(yè)教育業(yè)是通識的基礎(chǔ)。

　　三、以我院為例，剖析高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀

　　1.學(xué)生英語水平存在個體差異。近年來，高職學(xué)生的英語水平整體呈上升趨勢，但不可否認(rèn)的是大部分學(xué)生英語水平依然較低。由于地域和學(xué)生所在教學(xué)環(huán)境和自身條件的差異，有的學(xué)生在入學(xué)就讀高職前從未接受過系統(tǒng)的英語聽說訓(xùn)練，有的既聽不懂又講不出，有些來自新疆等偏遠(yuǎn)地的學(xué)生甚至從未接觸過英語。

　　2.由于學(xué)習(xí)目的不同，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度和方式也不盡相同。有些學(xué)生為了考級而學(xué)習(xí)英語，功利性強，考級通過就將英語棄之一邊；有些學(xué)生只是為了應(yīng)付學(xué)校考試，英語學(xué)習(xí)得過且過，匆匆了事；有些學(xué)生則認(rèn)為英語與今后的擇業(yè)就業(yè)關(guān)系不大，于是就放棄英語學(xué)習(xí)。

　　3.高職學(xué)生普遍缺乏英語學(xué)習(xí)自主性。由于在以往的英語學(xué)習(xí)中沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力比較弱，以及受英語學(xué)習(xí)環(huán)境和條件的限制，大部分高職學(xué)生都沒有自主學(xué)習(xí)英語的意識，依賴性比較強。

　　4.從教師角度分析，高職院校英語教學(xué)模式單一，大部分高職英語教師仍然采取傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式，只注重學(xué)生認(rèn)知能力的提高，而忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

　　5.英語教師知識復(fù)合能力欠缺。職業(yè)學(xué)校的教師的知識復(fù)合能力應(yīng)該比其他類型學(xué)校的教師更強，基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能知識的儲備應(yīng)該更豐富，知識面更豐富。而目前在教學(xué)過程中，很多教師僅僅教授學(xué)生語法、單詞等內(nèi)容，學(xué)生無法通過課程了解到本專業(yè)的知識，做到基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程良好銜接。

　　6.課程體系評價體系不合理。很多高職院校的公共英語課程考核方式仍然僅僅采用書面方式，且試題大多直接來源于教材中的課后習(xí)題，教材配套的習(xí)題冊或歷年全國高等學(xué)校英語能力考試試卷，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中拘泥于課本和習(xí)題，而學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中不需要太認(rèn)真，只需要在考前狂背相關(guān)知識點就能取得好成績。長此以往，不僅挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且容易讓學(xué)生養(yǎng)成投機取巧的不良習(xí)氣，不利于健全人格的形成。

　　四、加強英語通識教育，促進高素質(zhì)人才培養(yǎng)

　　21世紀(jì)需要的是“全人教育”，高職英語教學(xué)是高職教育的有機組成部分，英語課程幾乎是所有高職院校開設(shè)的一門必修基礎(chǔ)課，它對學(xué)生綜合素質(zhì)的形成，未來就業(yè)或者進一步深造都具有非常重要的影響。

　　1.以培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型應(yīng)用人才為教學(xué)目標(biāo)

　　高素質(zhì)體現(xiàn)在人文素養(yǎng)方面，包括文化素養(yǎng)、正確的道德觀和價值觀、性格、情操等。復(fù)合型則相對于專業(yè)性而言，指人的知識、能力、思維的交叉融合性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球化帶來的文化交流和碰撞，學(xué)科交叉化和綜合化日益增強，對人才的綜合能力、應(yīng)變能力的要求越來越高。

　　2.以學(xué)生為本的立體化的教學(xué)內(nèi)容

　　高職英語教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為本，同時結(jié)合高職教學(xué)專業(yè)性強的特點，形成“英語基礎(chǔ)知識+行業(yè)英語知識+多元文化知識”相融合的教學(xué)內(nèi)容。

　　英語作為工具，只有和專業(yè)結(jié)合，才能產(chǎn)生更大的力量。英語基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)在第一學(xué)年以必修課的形式完成，行業(yè)英語知識的學(xué)習(xí)在第二學(xué)年以選修課的形式進行，可以組建由英語教師、專業(yè)教師和行業(yè)專家組成的EOP教學(xué)團隊進行授課，專業(yè)教師協(xié)助英語教師參與教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計及教材參考書目的選擇。

　　將多元文化知識融入英語教學(xué)中。首先，所選教材內(nèi)容豐富，以《希望英語》第一冊為例，一共八個單元，內(nèi)容包括：college，family，sports，travel，food，pets，happiness，fashion，涵蓋了社會、人文、哲學(xué)等多個方面。教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中觀察人生和社會，學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。其次，在英語課程中，注入中國文化內(nèi)容，如果學(xué)生掌握了英語，對英美文化熟記于心，而對自己的文化歷史知識知之甚少，久而久之，就會妄自菲薄，失去文化自我。因此，在英語教學(xué)中增加中國文化內(nèi)容，既可以豐富教學(xué)內(nèi)容，又能幫助學(xué)生在中西文化對比中拓展思考問題的時空，樹立平等、寬容和有深度的文化價值觀。

　　3.以“職業(yè)能力培養(yǎng)”為主線的教學(xué)模塊

　　英語課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位的現(xiàn)代職業(yè)教育理念。構(gòu)建三位一體的教學(xué)模塊，即：核心課程+網(wǎng)絡(luò)課程+實踐課程。

　　（1）核心課程是非英語專業(yè)學(xué)生的一門必修基礎(chǔ)課，也是提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的重要課程，它包含應(yīng)用英語和交際英語兩大模塊，應(yīng)用英語主要培養(yǎng)學(xué)生英語語言基礎(chǔ)知識、基本技能和人文素養(yǎng)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生讀、寫、譯方面能力。以《希望英語》第一冊第一單元為例，這單元圍繞collegelife這一主題展開，要求學(xué)生掌握大學(xué)生活的相關(guān)詞匯、日常表達及句型，在寫作方面能寫留言條、請假條和便條，能夠用英語表達如何選課，介紹自己的專業(yè)，如何表述大學(xué)生活感受和交流學(xué)習(xí)情況，用英語描繪校園、教師、同學(xué)及校園活動等。

　�。�2）拓展課程——網(wǎng)絡(luò)課程：老師可以借助多媒體資源，搭建學(xué)院網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，同時利用QQ群、教師博客等手段輔助教學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，自我解決問題的能力，

　　（3）實踐課程：積極開展英語學(xué)習(xí)第二課堂，既豐富了學(xué)生課余文化生活，又提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生參加英語協(xié)會、各類英語賽事、院級英語活動，在這類活動中學(xué)生既能將所學(xué)英語知識得以運用，又能鍛煉表達能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力等多種能力。

　　通識教育不是靠簡單的傳授給學(xué)生，而是要學(xué)生在實踐中不斷地體驗、總結(jié)反思和感悟，才能內(nèi)化為屬于自己的通識精神。

　　4.以形成性評估和終結(jié)性評估相結(jié)合為教學(xué)評價體系

　　采用學(xué)習(xí)過程考核與期末考試相結(jié)合、形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合、考試和考核相結(jié)合的多元評價方法，以學(xué)生日常參與學(xué)習(xí)的程度和進步幅度為主，以期末考試為輔，既評價學(xué)生實際掌握的知識和技能，又綜合評價學(xué)生語言交際能力，既有教師評價學(xué)生，又有學(xué)生之間的互評和學(xué)生的自我評價。

　　五、結(jié)語

　　英語教學(xué)改革是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程。在培養(yǎng)“全人”的通識教育理念下，高職英語課程不僅要體現(xiàn)其工具性，更要體現(xiàn)其人文性，體現(xiàn)通識教育精神，給學(xué)生提供廣博的知識和寬廣的視野，培養(yǎng)有正確人生觀和價值觀，有高尚情操和教養(yǎng)及人格健全的人。

　　參考文獻：

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相關(guān)期刊推薦：《校園英語》

　　期刊簡介：《校園英語》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn),由河北省新聞出版局主管，《校園英語》出版社主辦的省級教育類專業(yè)刊物，已被《中國知網(wǎng)》全文收錄、《中國期刊網(wǎng)》全文收錄、《龍源期刊網(wǎng)》全文收錄。（國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號：ISSN1009-6426國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號：CN13-1298/G4郵發(fā)代號：18-117）�！缎�園英語(教研版)》雜志根據(jù)學(xué)校英語教學(xué)和廣大英語教師的實際需要，旨在給英語教學(xué)一線的老師和教研人員提供一個優(yōu)質(zhì)的經(jīng)驗交流平臺，促進英語教學(xué)水平的提高。

　　期刊欄目：校園英語(教研版)雜志設(shè)有欄目有：學(xué)術(shù)空間、文化交流、教學(xué)論壇、課例示范、考試指南、師生情深、課堂內(nèi)外、育人育心、它山之石等欄目。

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